basel ramsis - باسل رمسيس

Palabras de un enero, un año después

2012-01-29T10:01:00.005Z

(25.01.2012) No fue una celebración por el aniversario de larevolución. Ha sido una celebración, en todas las calles, por un logro. Y paraanunciar la continuidad hasta la derrota del régimen y los militares. Egiptosalio hoy contra el régimen.

(27.01.2012) Por tercer día, cientos de miles de egipcios enlas calles de muchas ciudades, manifestando por la continuidad de la revolucióny por la derrota del régimen militar. Y en El Cairo miles de personas siguenrodeando el edificio de la televisión publica, enfrentando a los militares quelo protegen. La novedad de hoy: La primera vez que la gente, los manifestantes,pegan a los islamistas en la plaza. Y gritan contra ellos, llamándolosservidores de los militares y traidores del pueblo. Nunca ocurrió antes. Ynunca los islamistas han sido tan débiles en este espacio. Ya son una parte delpoder y el régimen que hay que derrotar.

(28.01.2012) Un país en una revolución larga y complicadacomo la egipcia, significa ver la revolución en todos los rincones. Encualquier lugar tenderas todo tipo de pintadas y grafities revolucionarios ylemas contra el régimen militar. En algunas zonas la palabra (NO) de la frase“no a la cúpula militar” ha sido tachada, en una forma muy cutre y se escribióencima de ella el (SI). Hoy, en el medio de los milesacampados frente la televisión publica, una chica de unos 18 o 19 años, muyguapa, se nota que es de una familia pobre, lleva un micro pequeño, rodeada de30 personas y liderando los gritos... Creando gritos nuevos, con un ritmoimpecable, y una fuerza impresionante en los movimientos de su cuerpo. Cunadodice la frase, esta mirando hacia el cielo, y vuelve a mirar a los ojos de suscompañeros, mientras que la repiten.

http://www.akhbarelyom.org.eg/issuse/detailze.asp?mag=a&field=news&id=3947

2012-01-29T10:00:00.000Z

انها ثورة الدهشة

http://www.akhbarelyom.org.eg/issuse/detailze.asp?mag=a&field=news&id=3947

البديل | البديل » باسل رمسيس : عن الجهل الكامن في صندوق البرتقال

2012-01-21T14:39:00.000Z

هم يعلمون الجنود الآن، ويلقنونهم، أن عدوهم هو هذا البلطجي المطالب بالحرية، وهذه المنحلة التي تريد العيش بكرامة. وهذا التلقين، وإعادة الخلق، ينبغي أن يمرا عبر صندوق البرتقال، عبر العبودية، والعمل بالسخرة في المؤسسات الإقتصادية للقوات المسلحة. صندوق البرتقال، صندوق الجهل، مليئ بالدم. ولتدميره، ينبغي أن يكون لهذا الشعب القرار الأخير، ليس فقط في ميزانيات المؤسسة العسكرية، وكيفية إدارة الأربعين في المائة من الاقتصاد المصري، التي لم يرثها أحد عن أبائه. بل أيضا في فلسفة التدريب والإعداد داخل الجيش المصري، وأيضا عقيدته.

البديل | البديل » باسل رمسيس : عن الجهل الكامن في صندوق البرتقال

هي ثورة الدهشة.. مقال/شهادة عن ثورة يناير، منشورة اليوم في أخبار الأدب

2012-01-20T17:22:00.000Z

هيثورة الدهشة

أنهيوم الإقرار الضريبي، ٢٥ يناير.يومالوقوف في القاعة الضخمة لمصلحة الضرائبفي مدريد..تتطلعإلي شاشة الأرقام الإلكترونية، منتظراظهور رقمك، لتسرع إلي المنضدة التي تحددهاالشاشة.ليسهناك ما يستدعي القلق أو محاولة التقاطالأخبار.عندالظهيرة، وحفاظا علي الروتين اليومي،تستكشف مستجدات الفيس بووك، موقنا بأنهلن يدهشك.لكنهاليوم، ولأول مرة، يفاجئك.

تأتيكالثورة عبر الفيس بووك، والقنوات الفضائية،ونتف الأخبار والجمل السريعة علي الهاتف..الثورةهي صراخك البعيد أمام السفارة المصرية..وتساؤلكإن كان موقعك هو موقع المتفرج، المتضامن،أم المشارك.فترغبفي أن تكون مجرد مواطن يبحث عن الدهشة فيأقصي معانيها.فتعودإلي القاهرة التي غادرتها قبل عشرة أيام،حين كان يتجمع في سمائهارائحة غامضة.

أينهي الشرطة؟ كيف تختفي من المطار؟ من هوالمتحكم في هذه الماكينة الهائلة للداخلينوالخارجين؟ هذه هي أسئلة فجر الأول منفبراير..وهيالدهشة المفتقدة:طائرةخالية تحملك إلي القاهرة..المئاتممن يفترشون أرضية وزوايا المطار..ولأولمرة منذ ثلاثة عشر عاما، تاريخ هجرتك، لاينتظرك علاء كمال.ينبهكأحد الموظفين إلي أنه من الأفضل الانتظاربالمطار لحين انتهاء حظرالتجول..لا يعلمأن ميدان التحرير لا ينتظر.

القاهرةالتي لا تنام، خالية تماما هذه المرة..فقط أنتوسائق سيارة الليموزين، سيارات الشرطةالمحترقة علي الجانبين، بعض الدبابات،والكثير من اللجان الشعبية.أحدالشباب يتفحص أوراقك عند أول شارع عباسالعقاد، يبتسم لك ويقول:(هو مشقالنا خدوا مصيركو بأديكو؟ هناخدهبأيدينا.)عند هذهالناصية نفسها يدهشك منظر قسم الشرطةالمحترق..فتبوحللسائق بفرحتك..في أنتجد المكان الذي حبست به محترقا..مشهراعقابه ومصيره.

عشاؤكالمتأخر في منزل الأهل يخلو من "فراخالبانيه"المعتادة..(الحمدلله)..تخبركأمك بأنهم يحاولون تجويع الناس، عقابهم،وإجبارهم علي التراجع..فتكتفيبقطعة الجبن والخيارة وبواقي الخبز.

تصيبكالدهشة من الشباب الذين مايزالونفي أوائل العشرينات، ويخاطبونك بلقب"أستاذ"،ولأول مرة!هل أصبحتعجوزا؟ أحدهم يتطوع بتعليمك كيفية إلقاءالطوب ليلة موقعة الجمل.والآخريحطم السور بدلا منك، لبناء المتراس..وينتابهالخجل من تصديره لحقيقة أنه يتفوق عليكبدنيا..تندهشمن إحساسك بالغيرة من هؤلاء..وتلعنحظك الردئ، الذي جعلك تعيش الثورة وأنتعلي حافة الأربعين..تتطلعلطلاب جامعة عين شمس، جامعتك، فتخجل منمفاصلك التي تؤلمك، وتندهش من لياقتهم..فهميفترشون الرصيف ويغادرونه دون تأوه..

تندهشوتفرح من اكتشافك لهذاالالتزام الدائم بالميدان،وبالصفوف الأولي، لأشخاص لم تتخيلهمهنا..ولمترهم قبلا علي هذه الصورة..المخرجتامر السعيد، بين هذه الحشود، في حالةانسجام كامل معها.ومحمدعبلة يتجول دون تعب بالميدان، بابتسامةهادئة، ليتوقف من حين إلي آخر ليشاركالناس الذين لا يعرفهم شخصيا، لكنه يعرفهمجيدا، شايهم وحواراتهم.

مازلتقادرا علي الاستمتاعبالرغيف الطازة الحاف، الذي تتقاسمه معهاني درويش، وأنتما سائران في وسط طريقالسيارات المهجور، خارجين من الميدان،صباح يوم ٣ فبراير.يندهشهو من وجود بائع الخبز، ويشاركك الدهشةمن وسط البلد المحررة..لتكتشفاأنكما، والجميع، قد امتلكتمكل البلد.

لمتعد مهاجرا..ولم تعدغريبا...أنتهنا، والدهشة أنك مازلت من هنا..منسجمامع هذه الحشود، ولا تشعر بالغربة تجاهها..ترددمعها كلمة "آمين"حينتصلي وتدعو في الميدان الذي احتلته..تندهشمن انتمائك لها ومن محبتكلصخبها..لم يعدهناك أي سكون..كيفيرون الميدان من طائراتهم الهليكوبتر؟وعلي الأرض..في كللحظة حدث جديد وفعل جديد..بعدالسكون الكامل لعقود..كنا فينوبقينا فين!تكتشفعبر الأيام والشهور بأننا "نعمنستطيع".ليسبطريقة أوباما في الـ "يسوي كان"الشهيرة،والسطحية، لمجرد أن يحمل الناخبون رجلاأسود إلي الرئاسة، لأنه شديد البياض..لكن"نعم..نحننستطيع"حقيقة،إحداث تغيير إجتماعي عميق، وعبر الشارع.

الثورةهي رفضنا لاعتياد رائحة الموت والبارود.هياحتفاظنا بدهشتنا تجاههما..وبقدرتهماعلي أن يدفعانا للفعل..للحركة..لإلقاءالحجارة، للصراخ، للإمساك بالكاميراأحيانا..لنتركهاكي نتمكن من البكاء، ومسح دموعنا..لنمرحبعدها بلحظات مع الأصدقاء،ونحتفي بالتفاصيل والنكات.

دهشةيناير ٢٠١١ هي كون الاستبدادلا يقاس بالترمومتر..ودهشةيناير ٢٠١٢ هي أن الترمومتر لا يمكن خلقه..لا أحديعلم درجة الغليان ولحظة الانفجار المدهش.

هيثورة الدهشة.

باسلرمسيس

البديل | البديل » باسل رمسيس : كل السلطة لأيدى الشعب

2012-01-17T17:24:00.000Z

مقابل هدوء ممثل الاشتراكيين الثوريين، ودفاعه عن أفكاره، بالرغم من فرضية أنه متهم، كان الطرف الآخر، جمال تاج، ابن حزب السلطة، مرتبكا وغير قادر علي الكلام.. اكتفي بأن يقول بعصبية (خلاص بقه.. الموضوع اتقفل وسحبت البلاغ… خلاص الموضوع خلص المفروض منتكلمشي فيه). الموضوع خلص ومنتكلمشي فيه؟ طب نتكلم في إيه؟ عن فضيحة اتهام “أخت الأخوات” المشاركات في مسيرة النساء يوم ٢٠ ديسمبر، أكبر مسيرة للنساء في مصر، علي الأقل خلال الستين عاما الأخيرة، بأنهن متمولات وغير شريفات؟ نتحدث عن هذا، أم أنه لا يليق؟

البديل | البديل » باسل رمسيس : كل السلطة لأيدى الشعب

Entrevista en radio exterior de España

2012-01-17T08:56:00.005Z

Sobre la revolución egipcia. Entrevista en radio exterior de España. 16.01.2012.

http://www.ivoox.com/puntos-vista-basel-ramsis-bloguero-y-audios-mp3_rf_993257_1.html

البديل | البديل » باسل رمسيس: إلي البابا العجوز والغاضبين منه.. عن القداس وإسقاط الدولة القبطية

2012-01-09T08:21:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: إلي البابا العجوز والغاضبين منه.. عن القداس وإسقاط الدولة القبطية

البديل | البديل » باسل رمسيس : العودة الحميدة للشرطة المجيدة

2012-01-05T16:39:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : العودة الحميدة للشرطة المجيدة

La revolución árabe desde el exilio

2012-01-03T08:39:00.001Z

http://www.elpais.com/articulo/portada/revolucion/arabe/exilio/elpepusoceps/20111231elpepspor_87/Tes

البديل | البديل » باسل رمسيس : الشعب لم يعد هناك.. لقد رحل مع مبارك

2012-01-03T08:37:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : الشعب لم يعد هناك.. لقد رحل مع مبارك

As-Safir Newspaper - باسل رمسيس: الشعب لم يعد هناك.. لقد رحل مع مبارك

2011-12-30T09:01:00.000Z

As-Safir Newspaper - باسل رمسيس: الشعب لم يعد هناك.. لقد رحل مع مبارك

Crónicas egipcias (Noviembre/Diciembre 2011)

2011-12-28T19:24:00.000Z

Crónicas egipcias(Noviembre/Diciembre 2011)

(21.11.2011): desde ElTahrir, la plaza es palas de todo tipo, bombas de gas, muertos, centenares deheridos, y jóvenes de las clases humildes enfrentando al régimen militar.

(21.11.2011): hay intenciónen que se dispara a Los ojos. En estos dos días cientos de jóvenes perdieronsus ojos... Jóvenes luchando en las calles y todos Los partidos están ocupadosen negociaciones de elecciones.

(22.11.2011): El general dasu primer discurso, sabe que tiene en el bolsillo la mayoría de las fuerzaspolíticas... Y los millones de egipcios que salieron hoy a las calles, en todaslas ciudades, lo responden: El pueblo quiere derrotar y juzgar al general.Gases nuevos por la noche en las plazas, con un efecto mas desarrollado. Y losjóvenes en las primeras líneas responden a los ataques continuos desde hace 4días, tirando fuegos artificiales al cielo... Viva el pueblo colgado.

(23.11.2011): El Cairo: Dosjóvenes acaban de morir ahora en la plaza por el efecto del gas nuevo. Gas queno se sabe de donde sale y no tiene humo. Una cámara capta a un oficial quedispara al ojo de un manifestante y celebra frente que la ha conseguido. Entranlas fuerzas de seguridad hace 48 horas a la plaza, matan a unos cuantos yarrastran los cuerpos para tirarlos a la basura. Algunos dicen: Los chicos masjóvenes aquí tienen miedo de sus madres mas que el estado, la policía y elejercito. Escriben los números de teléfonos de las madres sobre sus brazos,para que alguien les avisan cuando mueren por las palas del régimen.

(23.11.2011): Un señormayor va a las primeras líneas, dice a los jóvenes: Intentar a protegerosdetrás mío, me quedan solamente pocos años de vida, si me muero ahora noperderé mucho, pero este país os necesita!!! Además de esto, no hay novedades,solamente sigue el gas, las palas y los muertos y heridos. Varios acuerdos de“no atacar” entre los dos lados y siembre se rompen por parte de la policía,minutos después.

(24.11.2011): La copulamilitar en una rueda de prensa anima a los delincuentes comunes contra losrevolucionarios de las plazas, para que acaban con ellas. Al mismo tiempo llamaa los revolucionarios delincuentes y construye un muro de separación entre losmanifestantes y la policía... ¿Suena a los territorios ocupados palestinos?Ayer, por la noche, un taxista me dice: Nosotros, los pobres no somosdelincuentes, señor.

(25.11.2011): La mayorparte de la clase política, con todos sus colores y matices, están como perrosrabiosos por las elecciones del lunes o por la participación en el gobiernonuevo. Mientras que la gente mueren en las calles, o pierden sus ojos, paraderrotar el régimen militar y continuar con la revolución!!! Lo mas asquerosoen Egipto es su elite cultural y política. Como dice un amigo: ¡como crecentodos estos flores en el medio de toda esta basura!

(25.11.2011): Pedirdisculpas, las crónicas no son solamente para informar, son también un especiede diarios de esta temporada. Así que a veces no tenderá informaciones“brillantes”. A pisar de los cientos de miles que salieron hoy a las callescontra la copula militar, el plan del ejercito de “Argelizar” Egipto esta enmarcha y va desarrollando. Mas división en la sociedad, y las plazas rebeldesestán sin espaldo de las fuerzas políticas, menos presentaciones simbólicas. Lapregunta principal de hoy en las plazas: ¿Que va a ocurrir los próximos días?

(28.11.2011): Las plazashan quedado desnudas desde ayer, sin ninguna fuerza política, solamente lospobres que insisten bajo el frío y la lluvia. esta lluvia que ha añadido alTahrir un toque triste. Las fuerzas políticas han ido a las elecciones, comoque no haya pasando nada de protesta en la calle y dando nueva legitimidad a lacúpula militar, mientras que sigue el grito de: El pueblo ...quiere derrotar elGeneral. Hoy, primer día de elecciones, empieza con desastres y actos queaseguran que no son elecciones correctas. A lo mejor se acabó esta nueva olarevolucionaria, pero esta vez, no es por falta de voluntad del pueblo queenfrento las palas y la brutalidad del régimen, sino porque los políticos quedicen que defienden al pueblo se dividieron en dos partes, una salva alasesino, y la otra ha ido a buscar unos escaños, que no los van a conseguir.

(28.11.2011): Me encantanestos fascistas pequeños, tan majos y simpáticos; Uno de ellos, de la cúpulamilitar, acaba de pedir de los jóvenes de la plaza, que ha disparado a ellosdurante días, matando a muchos de ellos, que vayan a votar, y que vuelvan luegopara seguir con la acampada!!!

(28.11.2011): Depende delas informaciones que están saliendo ahora, sobre el gas usado la semana pasadacontra los manifestantes en Tahrir, parece que los problemas de salud que hetenido estos días, ha sido un caso de envenenamiento por este gas. No se puedeimaginar que puede pasar con los jóvenes que lo han respirado durante 6 díascontinuas, con distancias muy cortas, y sin mascarías. La otra novedad: Losobreros del puerto de Suez acaban de negar a recibir 7 toneladas de bombas degas que vienen de Estados Unidos.

(29.11.2011): No puedo ir avotar, respeto los que votaron y entiendo sus posturas. pero quiero estar enarmonía con mi estado de confusión. No puedo participar en lo que considero unafarsa y ser pragmático. Y no puedo votar una lista cual la respeto – La revolucióncontinua – porque no tomó lo que creo posesión correcta hacia El Tahrir. Ademásno puedo votar después de que he compartido el gas y la calle, la semanapasada, con la gente que murieron o han sido heridos. No estoy seguro de que miposesión es la correcta, al final estoy confuso.

(30.11.2011): Unos cuantosmiles de personas, la mayoría son jóvenes entre 20 y 30 años, de los barriosmarginados, sin ninguna experiencia política previa, están enfrentando laherencia podrida de un régimen que lleva 60 años. Y intentan a construir unpaís nuevo. Ayer, se cerró la primera fase de las elecciones, bajo el titulo de“La fiesta espectacular de la democracia”. Todas las fuerzas, con deferenciasclaro, han falseado, o han intentado a falsear los votos, formando eleccionesllenas de escándalos. Mientras celebran los mas corruptos sus victorias, elrégimen manda a la plaza los delincuentes comunes - que han trabajado para eldurante décadas – para acabar con la plaza, con cócteles molotov, espadas yarmas de fuego. En todos casos, estamos en los primeros meses de una revolucióncontra lo “podrido”, que durara años.

(02.12.2011): Algunosperiodistas y blogeros o "arabistas" europeos, están escribiendodesde hace dos días informaciones y resultados de las elecciones egipciascompletamente falsas, llenas de errores, sin saber sobre lo que escriben y contono de "especialista" Dejándonos a preguntarnos ¿Porque se haceestas churradas? ¿Para el currículo?

(04.12.2011): Estuvebuscando a un final adecuado y puntual a estas crónicas egipcias. No lo tenía,hasta que un juez me lo regalo. Es el responsable absoluto del procesoelectoral, tres días de espera de resultados oficiales, por fin sale en unarueda de prensa. Da muy poca información, no dice ningún dato ni ningún numero,se contradice estas pocas informaciones con lo publicado y docu ...mentado,antes de la rueda de prensa y después de ella. Lo mas importante es su rechazoa dar ningún resultado ni dato sobre dos tercios de los escaños que estaban enjuego, bajo la excusa de que esta cansado ya. Insulta a los periodistas,diciendo que sus preguntas son tontas, y se levanta y se va. Esta es “la bodade la democracia”.

(05.12.2011) Nuevo día devotación, es la repetición de los escaños de individuos de la primera vuelta. Apisar de algunas sentencias judiciales de parar las elecciones en algunas zonaspor no ser transparente, sigue allí la votación por ordenes del régimenmilitar. Sigue también la polémica de los porcentajes de participación en laprimera vuelta; Algunos europeos les gustan decir que ...son 80 y algo porcien, mientras que no se sabe de donde han sacado estos números. Oficialmentese dijo que son 62%. Y han vuelto a decir que son 48%. Parece que es un dato“secreto” o que pertenece al terreno de la seguridad superior de la “patria”.En la plaza los gritos contra todas las fuerzas políticas son mas claras quenunca.

(07.12.2011) Noche decelebraciones virtuales por algunas sorpresas de las elecciones egipcias.Principalmente por la derrota de Abdel Menem Alshahat, el símbolo de lacorriente Salafista, que tiene su inspiración de una mezcla entre el modeloafgano, Saudita y somalí. Dijo mucha basura durante los últimos meses, entreellos: El problema en Egipto son las mujeres que ponen bañadores... ...Hay quetapar las estatuas y monumentos faraónicos y coptos, o destruirlasdirectamente... Hay que prohibir la literatura y principalmente los libros deNaguib Mahfuz, que son productos del pecado. Una de sus joyas frases ha sido:La democracia es un acto a infidelidad a Dios!!! Parece que Dios lo hacastigado por participar en el juego democrático, que es un pecado.

(08.12.2011) Preguntalarga: ¿Quien dio a unos militares poco inteligentes, sin experiencia,compartieron y protegieron a un régimen corrupto, siembre fracasaron comomilitares menos cuando se trataba de asesinar manifestantes, a decidir sobretodo el destino de un pueblo? ¿Quien dio a ellos el derecho de despertar por lamañana y tomar decisiones durante el desayuno, formalizándolas en artículosconstitucionales? Hacen elecciones parlamentarias, cuando les da la gana yluego dicen que el parlamento no va a tener muchas competencias!!! Dicen quedejaran el poder cuando haya un presidente electo y luego dicen que estepresidente va a tener competencias limitadas!!! Cúpula militar que gobierna unpaís y es tan inteligentes hasta el nivel de dar recomendaciones a losoficiales y soldados para que vean principalmente un programa televisivo. Unprograma de un payaso, casi tonto, pero habla muy bien de la cúpula militar.Mediados de febrero pasado, la elite egipcia regalo a los militares la fantasíadel modelo turco, pero ahora ni siquiera se sueña con esto... Solamente nosdejan entre pesadillas pakistaníes o argelinas.

(09.12.2011) A pisar de lacantidad de jóvenes asesinados en enero con palas de francotiradores, y quetodos nosotros les hemos visto a estos francotiradores encima de puentes yedificios, el ex ministro de interiores decían: No tenemos francotiradores. Semuestra palas como prueba, contesta: este tipo de palas no existe en Egipto. Semuestra imágenes del ejercito matando 30 personas el ... 9 de octubre pasado enlas calles, contestan: El ejercito no estaba allí. Se muestra cadáveres de 51joven asesinados hace dos semanas en la plaza Tahrir, el ministro dice: No hayningún muerto. Se muestra las cajas del gas venenoso, norteamericano, usadoestos días de noviembre, nos contestan: Este tipo de gas no lo tenemos. Ahoraya comienza una nueva etapa, con un nuevo ministro de interiores, que ha sidoel responsable de asesinar a docenas de refugiados sudaneses en la plazaMustafa Mahmud, en la madrugada del día 30 de diciembre de 2005. Es normal quesalga a decir: No hay refugiados, o no hay sudaneses, o no hay plaza con estenombre, o que el mes de diciembre tiene solamente 29 días.

(09.12.2011) Para volver acasa hoy, compartí taxi con un joven cineasta que acabo de conocer a través deunos amigos. La mitad del camino hablamos del cine de Almodóvar. El taxista mepregunta: ¿Como me voy después del puente? Le explico que tiene que girar allado del edificio de los “servicios secretos”, llamados “Seguridad estatal”antes de la revolución y llamados “Seguridad nacion ...al” después de larevolución. De esta información empezamos a hacer chistes sobre los serviciossecretos y el cambio de su nombre. De los chistes, damos cuenta que los dos –El taxista y yo – conocemos las mismas celdas, las mismas oficinas y los mismosoficiales y jefes. El porque hizo el servicio militar allí, durante tres años. Yyo por estar torturado y detenido en el mismo lugar, donde el lo considera comoel lugar donde trabajó. Acabamos el camino con tensión y medias frases.

(11.12.2011): Pocas semanasdespués del comienzo de la revolución, el ejercito ha detenido unas chicas jóvenes,por participar en una manifestación. Dentro del Museo Egipcio han sidotorturadas por los oficiales, los que las han hecho “exámenes de virginidad”.Samira Ibrahim una de ellas, la única que insistió en denunciarlos y contarpúblicamente lo que ocurrió con ella. Samira es de una familia humilde del sur,por ello recibió todo tipo de amenazas y presiones para parar la denuncia ycallarse. El ultimo episodio, hace dos días, una mujer, juez importante yfamosa, jugadora en la política, que estaba antes en el lado de la revolución yha cambiado de bando, participa en la presión, llamando telefónicamente aSamira para que se calla, bajo la excusa de que la denuncia afecta al “respetodel estado” y que Egipto esta en peligro por culpa de la gente que insisten asacar los “trapos sucios”. Y que Samira - la victima – si sigue adelante,insistiendo en denunciar y hablar, será traidora a la patria!!!

(14.12.2011): Un nuevo díade elecciones, la segunda fase (El segundo tercio del país). Comienza con losmismos escándalos electorales y la falta de transparencia de la primera fase.El consejo militar esta contento con el desarrollo de las elecciones, mientrasque pasa a los medios de comunicación toda la información que quita legitimidadde estas elecciones!!! A otro lado, la policía vuelven tímidamente a lascalles. Mientras que nuestra amiga Mona paga en la calle una multa por aparcarsu coche en zona prohibida, dice al oficial: Bienvenidos. El oficial lacontesta: Gracias, pero siembre estuvimos y seguiremos estando para pegar conla zapatilla a los que hace falta pegarlos. Mona le contesta: No vais a podervolvernos atrás, a lo antes del 25 de enero, si vais a intentar a pegarnos conla zapatilla, os vamos a dar con ella.

(14.12.2011): Hoy por latarde, una mujer con ropa negra, tapada incluso de la cara, paró con su cochefrente la enterada de la acampada en la calle del consejo de ministros y elparlamento. Dio a los jóvenes que controlan esta enterada bolsas con docenas debocadillos de carne picada, como donación y se marchó. Horas después, laspersonas que comieron los bocadillos empieza ...n a caer envenenados. Hastaeste momento, son 85 jóvenes ingresados en hospitales. He sido testigo de quesigue cayendo gente y de noticias no confirmadas sobre la muerte de uno deellos. Una periodista dice que llamo a la tele, donde trabaja y les dijeron:Vamos a sacar la noticia si muere alguien. Allí, en la calle, sigue la furia,la calle cerradas y los gritos: El pueblo quiere ejecutar al General.. Elpueblo quiere derrotar el régimen.

(17.12.2011): Mas de 35horas de enfrentamientos en las calles del centro. Todo comenzó la madrugada deanteayer, cuando personal del ejercito tiro enfrente de la campada el cuerpomachacado de uno de los activistas, que ha sido secuestrado dos días antes.Minutos después empieza el ataque desde los tejados del congreso y el consejode ministros, con muebles y después desde la tierra. Un ejercito moderno quetira a los manifestantes cócteles molotov, muebles, piedras, y de vez en cuandoles ataca con armas de fuego. (Por lo menos ha caído ceca de mi, solamente enuna hora, mas que diez personas heridas con palas). Resultado final: Dosacampadas quemadas, varios edificios oficiales, cientos de heridos muchos deellos perdieron ojos, y 8 muerto. Usama, un amigo cineasta y yo metimos a unherido en una ambulancia, donde había otros 4. Usama no pudo salir de laambulancia antes de mover y fue con ellos al hospital. Donde docenas jóvenesheridos estaban tirados por el suelo. Entre ellos un niño de unos diez años,con una pala en el estomago. Y gritaba a Usama: No puedo respirar señor.

(17.12.2011): Desde laplaza, miles de personas seguimos allí. Los ánimos están muy arriba a pesar dela matanza. La única novedad es que el ejercito nos ataca con fuegosartificiales tirados horizontalmente. Añadidos a las armas que ya conocemos.

(17.12.2011): Muchos memandan mensajes diciéndome “Ten cuidado”. Claro que tengo mucho cuidado. Estomismo es una deferencia entre dos tipos de manifestantes, uno como yo, y otro,un joven de clase pobre. Yo cuando me acerco a las primeras líneas pienso quetengo muchas cosas para perder si me muero... Todo tipo de placeres, y esto mehace tener cuidado. Mientras que el otro no tiene absolutamente nada paraperder... Nada. Los dos sentimos miedo y reaccionamos deferente ante el miedo,yo pienso: Claro, no hace falta morir, puedo ser útil en otras formas, puedocontar a través del cine o la escritura. Pero el otro nunca ha sido escuchado,y piensa: A lo mejor me dan importancia si muero y escuchan mi cuerpo cuando loven muerto. Si estoy cansado o con hambre, puedo ir a cualquier café, coger untaxi a cualquier hora para volver a casa, o ir con mis amigos a algúnbar/restaurante para comer y tomar unas cervezas. Pero el otro tiene queaguantar el cansancio y el hambre hasta la mañana, para coger el autobúspublico para volver a su casa a comer cualquier cosa. Al final la mayoría delos que mueren son de los pobres. De los mas necesitados a esta victoria.

(18.12.2011): Desde laplaza: La cúpula militar no quiere aburrirnos... Cambian de frente todos losdías y de uniforme. Hoy nos ataca la policía con su uniforme negro... Perosalvajes como los de la ropa marrón. Y desde otra calle deferente.

(19.12.2011): De nuevo :Viva el ejercito egipcio. Hablan mucho sobre la rueda de producción y lanecesidad que mueva y cierran con muros tres de las cinco entradas de la plazaprincipal de la capital. Matan a los manifestantes y el jefe de la cúpulamilitar anuncia que los herido se van a tener la atención medica en loshospitales del ejercito. Queman a los edificios importantes y centros deinvestigación y dicen que los libros históricos son mas importantes de laspersonas que han muerto. Hablando de muertos, hay un muerto mas, es uno de losdetenidos anteayer, frente del consejo de ministros, ha muerto bajo tortura enla celda de la fiscalía. Ahora mismo – la mañana del 19 de diciembre - son 13victimas mortales.

(20.12.2011): Ayer a mediodía, dos detalles de un niño y un intelectual: El niño tiene unos 10 o 11 año –me ha mentido diciéndome que tiene 13 años y que su cuerpo es así de pequeño –estaba tirando piedras en la primera línea a pesar de una herida bajo el ojo yotras mas. Unos tres personas lo hemos cogido hacia atrás para que no le pasanada, nos estaba pegándonos llorando histéricamente diciéndonos: (Yo no mequedo atrás... Atrás es para los cobardes) No podíamos controlar nuestras risasy dejarlo. Mientras tanto, una rueda de prensa de la cúpula militar, hablandode una conspiración para romper el estado. Liderada por algunos, entre ellosMuhamed Hashim, nuestro amigo editor y dueño del editorial Mirit. Que ha sidouna de nuestras pases desde el 25 de enero, por estar al lado de la plaza y porla valentía impresionante de su dueño. En la oficina estuvimos muchos, Hashimriendo como siembre, contestando a llamadas, hablando a las teles, insultando ala cúpula militar y duro como siembre, mientras que nos hacia te. Y lo masimportante que hacia todo esto, preparando al mismo tiempo la manifestación queiba a salir, minutos después, desde este editorial. Por la madrugada, nuevoataque y nuevos muertos y heridos.

(20.12.2011): Una excelentemanifestación, principalmente de mujeres, corrió el centro de el cairo durante3 horas. desde plaza El Tahrir, al sindicato de prensa, a la Plaza otra vez.Protestando por los crímenes del ejercito egipcio contra las mujeres egipcias ycontra todo el pueblo. Y reclamando la caída del régimen militar y juzgar a sucúpula. Cuando llega a la plaza las luces estaban completamente apagadas. Lasmalas lenguas pueden decir que ha sido para que no se vea el tamaño de lamanifestación en las teles. Pero, yo creo que ha sido por el ahorroenergético!!!!

(25.12.2011) La últimacrónica egipcia, antes de volver a Madrid: Numero final de murtos la semanapasada en el los enfrentamientos con el ejercito en el Cairo: 18 personas. Esdecir, mas de 70 personas durante un mes por la continuidad de la revolución.El medico, Ahmed Harara, que perdió un ojo el día 28 de enero y el otro el día20 de noviembre, vuelve a El Cairo desde Francia después del fracaso de laoperación para salvar uno de los dos ojos. Cientos de jóvenes lo estánesperando ahora mismo en el airepuerto. Mientras que en la tele, una entrevistatelefónica con otro caso que fue a operar el ojo en Alemania y allídescubrieron que los médicos egipcios lo quitaron el ojo que se podía salvar.Ya es normal hablar con un tono frío de que los heridos por las palas delejercito y la policía están en los hospitales atados a las camas, por ordenesdel consejo militar. Los egipcios están en la espera de la nueva olarevolucionaria. Felices fiestas.

Basel Ramsis

La última crónica egipcia, antes de volver a Madrid (25.12.2011)

2011-12-25T19:52:00.000Z

La última crónica egipcia, antes de volver a Madrid: Numerofinal de murtos la semana pasada en el los enfrentamientos con el ejercito enel Cairo: 18 personas. Es decir, mas de 70 personas durante un mes por lacontinuidad de la revolución. El medico, Ahmed Harara, que perdió un ojo el día28 de enero y el otro el día 20 de noviembre, vuelve a El Cairo desde Francia despuésdel fracaso de la operación para salvar uno de los dos ojos. Cientos de jóveneslo están esperando ahora mismo en el airepuerto. Mientras que en la tele, una entrevistatelefónica con otro caso que fue a operar el ojo en Alemania y allí descubrieronque los médicos egipcios lo quitaron el ojo que se podía salvar. Ya es normalhablar con un tono frío de que los heridos por las palas del ejercito y la policíaestán en los hospitales atados a las camas, por ordenes del consejo militar.Los egipcios están en la espera de la nueva ola revolucionaria. Felicesfiestas.

البديل | البديل » باسل رمسيس: الاختيارات الذكية للسلطة العسكرية.. عن هاشم والاشتراكيين الثوريين وغيرهما

2011-12-25T15:13:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: الاختيارات الذكية للسلطة العسكرية.. عن هاشم والاشتراكيين الثوريين وغيرهما

البديل | البديل » باسل رمسيس : إلى تهاني الجبالي.. طب وماله.. أنا من أطفال الشوارع

2011-12-23T21:31:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : إلى تهاني الجبالي.. طب وماله.. أنا من أطفال الشوارع

Crónicas egipcias – 28 (20.12.2011)

2011-12-20T22:01:00.002Z

Crónicasegipcias – 28 (20.12.2011): Una excelente manifestación,principalmente de mujeres, corrió el centro de el cairo durante 3 horas. desdeplaza El Tahrir, al sindicato de prensa, a la Plaza otra vez. Protestando porlos crímenes del ejercito egipcio contra las mujeres egipcias y contra todo elpueblo. Y reclamando la caída del régimen militar y juzgar a su cúpula. Cuandollega a la plaza las luces estaban completamente apagadas. Las malas lenguaspueden decir que ha sido para que no se vea el tamaño de la manifestación enlas teles. Pero, yo creo que ha sido por el ahorro energético!!!!

Crónicas egipcias – 27 (20.12.2011)

2011-12-20T09:48:00.001Z

Crónicas egipcias – 27 (20.12.2011): Ayer a medio día, dosdetalles de un niño y un intelectual: El niño tiene unos 10 o 11 año – me hamentido diciéndome que tiene 13 años y que su cuerpo es así de pequeño – estabatirando piedras en la primera línea a pesar de una herida bajo el ojo y otrasmas. Unos tres personas lo hemos cogido hacia atrás para que no le pasa nada,nos estaba pegándonos llorando histéricamente diciéndonos: (Yo no me quedo atrás...Atrás es para los cobardes) No podíamos controlar nuestras risas y dejarlo.Mientras tanto, una rueda de prensa de la cúpula militar, hablando de una conspiraciónpara romper el estado. Liderada por algunos, entre ellos Muhamed Hashim,nuestro amigo editor y dueño del editorial Mirit. Que ha sido una de nuestraspases desde el 25 de enero, por estar al lado de la plaza y por la valentíaimpresionante de su dueño. En la oficina estuvimos muchos, Hashim riendo comosiembre, contestando a llamadas, hablando a las teles, insultando a la cúpulamilitar y duro como siembre, mientras que nos hacia te. Y lo mas importante quehacia todo esto, preparando al mismo tiempo la manifestación que iba a salir,minutos después, desde este editorial. Por la madrugada, nuevo ataque y nuevosmuertos y heridos.

Crónicas egipcias – 26 (19.12.2011)

2011-12-19T09:27:00.001Z

Crónicas egipcias – 26 (19.12.2011): De nuevo :Viva el ejercito egipcio. Hablan mucho sobre la rueda de producción y lanecesidad que mueva y cierran con muros tres de las cinco entradas de la plazaprincipal de la capital. Matan a los manifestantes y el jefe de la cúpulamilitar anuncia que los herido se van a tener la atención medica en loshospitales del ejercito. Queman a los edificios importantes y centros deinvestigación y dicen que los libros históricos son mas importantes de laspersonas que han muerto. Hablando de muertos, hay un muerto mas, es uno de los detenidos anteayer, frente delconsejo de ministros, ha muerto bajo tortura en la celda de la fiscalía. Ahoramismo – la mañana del 19 de diciembre - son 13 victimas mortales.

Crónicas egipcias – 25 (18.12.2011)

2011-12-19T09:22:00.003Z

Crónicas egipcias – 25 (18.12.2011): Desde laplaza: La cúpula militar no quiere aburrirnos... Cambian de frente todos los díasy de uniforme. Hoy nos ataca la policía con su uniforme negro... Pero salvajescomo los de la ropa marrón. Y desde otra calle deferente.

Crónicas egipcias – 24 (17.12.2011)

2011-12-18T10:15:00.003Z

Crónicas egipcias – 24 (17.12.2011): Muchos me mandan mensajes diciéndome “Ten cuidado”. Claro que tengo mucho cuidado. Esto mismo es una deferencia entre dos tipos de manifestantes, uno como yo, y otro, un joven de clase pobre. Yo cuando me acerco a las primeras líneas pienso que tengo muchas cosas para perder si me muero... Todo tipo de placeres, y esto me hace tener cuidado. Mientras que el otr ...o no tiene absolutamente nada para perder... Nada. Los dos sentimos miedo y reaccionamos deferente ante el miedo, yo pienso: Claro, no hace falta morir, puedo ser útil en otras formas, puedo contar a través del cine o la escritura. Pero el otro nunca ha sido escuchado, y piensa: A lo mejor me dan importancia si muero y escuchan mi cuerpo cuando lo ven muerto. Si estoy cansado o con hambre, puedo ir a cualquier café, coger un taxi a cualquier hora para volver a casa, o ir con mis amigos a algún bar/restaurante para comer y tomar unas cervezas. Pero el otro tiene que aguantar el cansancio y el hambre hasta la mañana, para coger el autobús publico para volver a su casa a comer cualquier cosa. Al final la mayoría de los que mueren son de los pobres. De los mas necesitados a esta victoria.

Crónicas egipcias - 23 (17.12.2011)

2011-12-18T10:14:00.004Z

Crónicas egipcias - 23 (17.12.2011): Desde la plaza, miles depersonas seguimos allí. Los ánimos están muy arriba a pesar de la matanza. La únicanovedad es que el ejercito nos ataca con fuegos artificiales tiradoshorizontalmente. Añadidos a las armas que ya conocemos.

Crónicas egipcias – 22 (17.12.2011)

2011-12-17T10:56:00.003Z

Crónicas egipcias – 22 (17.12.2011): Mas de 35 horas deenfrentamientos en las calles del centro. Todo comenzó la madrugada deanteayer, cuando personal del ejercito tiro enfrente de la campada el cuerpomachacado de uno de los activistas, que ha sido secuestrado dos días antes.Minutos después empieza el ataque desde los tejados del congreso y el consejode ministros, con muebles y después desde la tierra. Un ejercito moderno quetira a los manifestantes cócteles molotov, muebles, piedras, y de vez en cuandoles ataca con armas de fuego. (Por lo menos ha caído ceca de mi, solamente enuna hora, mas que diez personas heridas con palas). Resultado final: Dosacampadas quemadas, varios edificios oficiales, cientos de heridos muchos deellos perdieron ojos, y 8 muerto. Usama, un amigo cineasta y yo metimos a unherido en una ambulancia, donde había otros 4. Usama no pudo salir de laambulancia antes de mover y fue con ellos al hospital. Donde docenas jóvenesheridos estaban tirados por el suelo. Entre ellos un niño de unos diez años,con una pala en el estomago. Y gritaba a Usama: No puedo respirar señor.

Crónicas egipcias – 21 (14.12.2011)

2011-12-14T20:55:00.004Z

Crónicas egipcias – 21 (14.12.2011): Hoy por la tarde, una mujer con ropa negra, tapada incluso de la cara, paró con su coche frente la enterada de la acampada en la calle del consejo de ministros y el parlamento. Dio a los jóvenes que controlan esta enterada bolsas con docenas de bocadillos de carne picada, como donación y se marchó. Horas después, las personas que comieron los bocadillos empieza ...n a caer envenenados. Hasta este momento, son 85 jóvenes ingresados en hospitales. He sido testigo de que sigue cayendo gente y de noticias no confirmadas sobre la muerte de uno de ellos. Una periodista dice que llamo a la tele, donde trabaja y les dijeron: Vamos a sacar la noticia si muere alguien. Allí, en la calle, sigue la furia, la calle cerradas y los gritos: El pueblo quiere ejecutar al General.. El pueblo quiere derrotar el régimen.

Crónicas egipcias – 20 (14.12.2011)

2011-12-14T10:56:00.002Z

Crónicas egipcias – 20 (14.12.2011): Un nuevo día deelecciones, la segunda fase (El segundo tercio del país). Comienza con losmismos escándalos electorales y la falta de transparencia de la primera fase. Elconsejo militar esta contento con el desarrollo de las elecciones, mientras quepasa a los medios de comunicación toda la información que quita legitimidad deestas elecciones!!! A otro lado, la policía vuelven tímidamente a las calles. Mientrasque nuestra amiga Mona paga en la calle una multa por aparcar su coche en zona prohibida,dice al oficial: Bienvenidos. El oficial la contesta: Gracias, pero siembreestuvimos y seguiremos estando para pegar con la zapatilla a los que hace faltapegarlos. Mona le contesta: No vais a poder volvernos atrás, a lo antes del 25de enero, si vais a intentar a pegarnos con la zapatilla, os vamos a dar conella.

البديل | البديل » باسل رمسيس : حالة ارتباك.. حالة ثورة

2011-12-13T10:41:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : حالة ارتباك.. حالة ثورة

Crónicas egipcias – 19 (11.12.2011)

2011-12-11T09:40:00.001Z

Crónicas egipcias – 19 (11.12.2011): Pocas semanas después del comienzode la revolución, el ejercito ha detenido unas chicas jóvenes, por participaren una manifestación. Dentro del Museo Egipcio han sido torturadas por losoficiales, los que las han hecho “exámenes de virginidad”. Samira Ibrahim unade ellas, la única que insistió en denunciarlos y contar públicamente lo que ocurriócon ella. Samira es de una familia humilde del sur, por ello recibió todo tipode amenazas y presiones para parar la denuncia y callarse. El ultimo episodio, hacedos días, una mujer, juez importante y famosa, jugadora en la política, queestaba antes en el lado de la revolución y ha cambiado de bando, participa enla presión, llamando telefónicamente a Samira para que se calla, bajo la excusade que la denuncia afecta al “respeto del estado” y que Egipto esta en peligropor culpa de la gente que insisten a sacar los “trapos sucios”. Y que Samira -la victima – si sigue adelante, insistiendo en denunciar y hablar, será traidoraa la patria!!!

Crónicas egipcias – 18 (09.12.2011)

2011-12-10T10:14:00.001Z

Crónicas egipcias – 18: Para volver a casa hoy, compartí taxi con un joven cineasta que acabo de conocer a través de unos amigos. La mitad del camino hablamos del cine de Almodóvar. El taxista me pregunta: ¿Como me voy después del puente? Le explico que tiene que girar al lado del edificio de los “servicios secretos”, llamados “Seguridad estatal” antes de la revolución y llamados “Seguridad nacion ...al” después de la revolución. De esta información empezamos a hacer chistes sobre los servicios secretos y el cambio de su nombre. De los chistes, damos cuenta que los dos – El taxista y yo – conocemos las mismas celdas, las mismas oficinas y los mismos oficiales y jefes. El porque hizo el servicio militar allí, durante tres años. Y yo por estar torturado y detenido en el mismo lugar, donde el lo considera como el lugar donde trabajó. Acabamos el camino con tensión y medias frases.

Crónicas egipcias – 17 (09.12.2011)

2011-12-10T10:12:00.001Z

Crónicas egipcias – 17:
A pisar de la cantidad de jóvenes asesinados en enero con palas de francotiradores, y que todos nosotros les hemos visto a estos francotiradores encima de puentes y edificios, el ex ministro de interiores decían: No tenemos francotiradores. Se muestra palas como prueba, contesta: este tipo de palas no existe en Egipto. Se muestra imágenes del ejercito matando 30 personas el ... 9 de octubre pasado en las calles, contestan: El ejercito no estaba allí. Se muestra cadáveres de 51 joven asesinados hace dos semanas en la plaza Tahrir, el ministro dice: No hay ningún muerto. Se muestra las cajas del gas venenoso, norteamericano, usado estos días de noviembre, nos contestan: Este tipo de gas no lo tenemos. Ahora ya comienza una nueva etapa, con un nuevo ministro de interiores, que ha sido el responsable de asesinar a docenas de refugiados sudaneses en la plaza Mustafa Mahmud, en la madrugada del día 30 de diciembre de 2005. Es normal que salga a decir: No hay refugiados, o no hay sudaneses, o no hay plaza con este nombre, o que el mes de diciembre tiene solamente 29 días.

Crónicas egipcias – 16 (08.12.2011)

2011-12-08T08:07:00.001Z

Crónicas egipcias– 16: Pregunta larga: ¿Quien dio a unos militares poco inteligentes, sinexperiencia, compartieron y protegieron a un régimen corrupto, siembrefracasaron como militares menos cuando se trataba de asesinar manifestantes, adecidir sobre todo el destino de un pueblo? ¿Quien dio a ellos el derecho dedespertar por la mañana y tomar decisiones durante el desayuno, formalizándolasen artículos constitucionales? Hacen elecciones parlamentarias, cuando les dala gana y luego dicen que el parlamento no va a tener muchas competencias!!!Dicen que dejaran el poder cuando haya un presidente electo y luego dicen queeste presidente va a tener competencias limitadas!!! Cúpula militar quegobierna un país y es tan inteligentes hasta el nivel de dar recomendaciones alos oficiales y soldados para que vean principalmente un programa televisivo.Un programa de un payaso, casi tonto, pero habla muy bien de la cúpula militar.Mediados de febrero pasado, la elite egipcia regalo a los militares la fantasíadel modelo turco, pero ahora ni siquiera se sueña con esto... Solamente nosdejan entre pesadillas pakistaníes o argelinas.

Crónicas egipcias – 15 (07.12.2011)

2011-12-07T10:13:00.001Z

Crónicas egipcias – 15: Noche de celebraciones virtuales por algunas sorpresas de las elecciones egipcias. Principalmente por la derrota de Abdel Menem Alshahat, el símbolo de la corriente Salafista, que tiene su inspiración de una mezcla entre el modelo afgano, saudita y somalí. Dijo mucha basura durante los últimos meses, entre ellos: El problema en Egipto son las mujeres que ponen bañadores... ...Hay que tapar las estatuas y monumentos faraónicos y coptos, o destruirlas directamente... Hay que prohibir la literatura y principalmente los libros de Naguib Mahfuz, que son productos del pecado. Una de sus joyas frases ha sido: La democracia es un acto a infidelidad a Dios!!! Parece que Dios lo ha castigado por participar en el juego democrático, que es un pecado.

Crónicas egipcias – 14 (05.12.2011)

2011-12-07T10:11:00.001Z

Crónicas egipcias – 14: Nuevo día de votación, es la repetición de los escaños de individuos de la primera vuelta. A pisar de algunas sentencias judiciales de parar las elecciones en algunas zonas por no ser transparente, sigue allí la votación por ordenes del régimen militar. Sigue también la polémica de los porcentajes de participación en la primera vuelta; Algunos europeos les gustan decir que ...son 80 y algo por cien, mientras que no se sabe de donde han sacado estos números. Oficialmente se dijo que son 62%. Y han vuelto a decir que son 48%. Parece que es un dato “secreto” o que pertenece al terreno de la seguridad superior de la “patria”. En la plaza los gritos contra todas las fuerzas políticas son mas claras que nunca.

Crónicas de un noviembre egipcio

2011-12-04T18:51:00.001Z

Crónicasde un noviembre egipcio

(21.11.2011):desde El Tahrir, la plaza es palas de todo tipo, bombas de gas, muertos,centenares de heridos, y jóvenes de las clases humildes enfrentando al régimenmilitar.

(21.11.2011):hay intención en que se dispara a Los ojos. En estos dos días cientos dejóvenes perdieron sus ojos... Jóvenes luchando en las calles y todos Lospartidos están ocupados en negociaciones de elecciones.

(22.11.2011):El general da su primer discurso, sabe que tiene en el bolsillo la mayoría delas fuerzas políticas... Y los millones de egipcios que salieron hoy a lascalles, en todas las ciudades, lo responden: El pueblo quiere derrotar y juzgaral general. Gases nuevos por la noche en las plazas, con un efecto masdesarrollado. Y los jóvenes en las primeras líneas responden a los ataquescontinuos desde hace 4 días, tirando fuegos artificiales al cielo... Viva elpueblo colgado.

(23.11.2011):El Cairo: Dos jóvenes acaban de morir ahora en la plaza por el efecto del gasnuevo. Gas que no se sabe de donde sale y no tiene humo. Una cámara capta a unoficial que dispara al ojo de un manifestante y celebra frente que la haconseguido. Entran las fuerzas de seguridad hace 48 horas a la plaza, matan aunos cuantos y arrastran los cuerpos para tirarlos a la basura. Algunos dicen:Los chicos mas jóvenes aquí tienen miedo de sus madres mas que el estado, lapolicía y el ejercito. Escriben los números de teléfonos de las madres sobresus brazos, para que alguien les avisan cuando mueren por las palas delrégimen.

(23.11.2011):Un señor mayor va a las primeras líneas, dice a los jóvenes: Intentar aprotegeros detrás mío, me quedan solamente pocos años de vida, si me mueroahora no perderé mucho, pero este país os necesita!!! Además de esto, no haynovedades, solamente sigue el gas, las palas y los muertos y heridos. Variosacuerdos de “no atacar” entre los dos lados y siembre se rompen por parte de lapolicía, minutos después.

(24.11.2011):La copula militar en una rueda de prensa anima a los delincuentes comunescontra los revolucionarios de las plazas, para que acaban con ellas. Al mismotiempo llama a los revolucionarios delincuentes y construye un muro deseparación entre los manifestantes y la policía... ¿Suena a los territoriosocupados palestinos? Ayer, por la noche, un taxista me dice: Nosotros, lospobres no somos delincuentes, señor.

(25.11.2011):La mayor parte de la clase política, con todos sus colores y matices, estáncomo perros rabiosos por las elecciones del lunes o por la participación en elgobierno nuevo. Mientras que la gente mueren en las calles, o pierden sus ojos,para derrotar el régimen militar y continuar con la revolución!!! Lo masasqueroso en Egipto es su elite cultural y política. Como dice un amigo: ¡comocrecen todos estos flores en el medio de toda esta basura!

(25.11.2011):Pedir disculpas, las crónicas no son solamente para informar, son también unespecie de diarios de esta temporada. Así que a veces no tenderá informaciones“brillantes”. A pisar de los cientos de miles que salieron hoy a las callescontra la copula militar, el plan del ejercito de “Argelizar” Egipto esta enmarcha y va desarrollando. Mas división en la sociedad, y las plazas rebeldesestán sin espaldo de las fuerzas políticas, menos presentaciones simbólicas. Lapregunta principal de hoy en las plazas: ¿Que va a ocurrir los próximos días?

(28.11.2011):Las plazas han quedado desnudas desde ayer, sin ninguna fuerza política,solamente los pobres que insisten bajo el frío y la lluvia. esta lluvia que haañadido al Tahrir un toque triste. Las fuerzas políticas han ido a laselecciones, como que no haya pasando nada de protesta en la calle y dando nuevalegitimidad a la cúpula militar, mientras que sigue el grito de: El pueblo ...quiere derrotar elGeneral. Hoy, primer día de elecciones, empieza con desastres y actos queaseguran que no son elecciones correctas. A lo mejor se acabó esta nueva olarevolucionaria, pero esta vez, no es por falta de voluntad del pueblo queenfrento las palas y la brutalidad del régimen, sino porque los políticos quedicen que defienden al pueblo se dividieron en dos partes, una salva alasesino, y la otra ha ido a buscar unos escaños, que no los van a conseguir.

(28.11.2011):Me encantan estos fascistas pequeños, tan majos y simpáticos; Uno de ellos, dela cúpula militar, acaba de pedir de los jóvenes de la plaza, que ha disparadoa ellos durante días, matando a muchos de ellos, que vayan a votar, y quevuelvan luego para seguir con la acampada!!!

(28.11.2011):Depende de las informaciones que están saliendo ahora, sobre el gas usado lasemana pasada contra los manifestantes en Tahrir, parece que los problemas desalud que he tenido estos días, ha sido un caso de envenenamiento por este gas.No se puede imaginar que puede pasar con los jóvenes que lo han respiradodurante 6 días continuas, con distancias muy cortas, y sin mascarías. La otranovedad: Los obreros del puerto de Suez acaban de negar a recibir 7 toneladasde bombas de gas que vienen de Estados Unidos.

(29.11.2011):No puedo ir a votar, respeto los que votaron y entiendo sus posturas. peroquiero estar en armonía con mi estado de confusión. No puedo participar en loque considero una farsa y ser pragmático. Y no puedo votar una lista cual larespeto – La revolución continua – porque no tomó lo que creo posesión correctahacia El Tahrir. Además no puedo votar después de que he compartido el gas y lacalle, la semana pasada, con la gente que murieron o han sido heridos. No estoyseguro de que mi posesión es la correcta, al final estoy confuso.

(30.11.2011):Unos cuantos miles de personas, la mayoría son jóvenes entre 20 y 30 años, delos barrios marginados, sin ninguna experiencia política previa, estánenfrentando la herencia podrida de un régimen que lleva 60 años. Y intentan aconstruir un país nuevo. Ayer, se cerró la primera fase de las elecciones, bajoel titulo de “La fiesta espectacular de la democracia”. Todas las fuerzas, con deferenciasclaro, han falseado, o han intentado a falsear los votos, formando eleccionesllenas de escándalos. Mientras celebran los mas corruptos sus victorias, elrégimen manda a la plaza los delincuentes comunes - que han trabajado para eldurante décadas – para acabar con la plaza, con cócteles molotov, espadas yarmas de fuego. En todos casos, estamos en los primeros meses de una revolucióncontra lo “podrido”, que durara años.

(02.12.2011):Algunos periodistas y blogeros o "arabistas" europeos, estánescribiendo desde hace dos días informaciones y resultados de las eleccionesegipcias completamente falsas, llenas de errores, sin saber sobre lo queescriben y con tono de "especialista" Dejándonos a preguntarnos¿Porque se hace estas churradas? ¿Para el currículo?

(04.11.2011):Estuve buscando a un final adecuado y puntual a estas crónicas egipcias. No lotenía, hasta que un juez me lo regalo. Es el responsable absoluto del procesoelectoral, tres días de espera de resultados oficiales, por fin sale en unarueda de prensa. Da muy poca información, no dice ningún dato ni ningún numero,se contradice estas pocas informaciones con lo publicado y docu ...mentado, antes de larueda de prensa y después de ella. Lo mas importante es su rechazo a dar ningúnresultado ni dato sobre dos tercios de los escaños que estaban en juego, bajola excusa de que esta cansado ya. Insulta a los periodistas, diciendo que suspreguntas son tontas, y se levanta y se va. Esta es “la boda de la democracia”.

Basel Ramsis

البديل | البديل » باسل رمسيس : عناد.. أم معركة حياة أو موت

2011-11-28T06:58:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : عناد.. أم معركة حياة أو موت

البديل | البديل » باسل رمسيس: هنا القاهرة.. الشعب يريد إسقاط نخبته وعسكره ومسرحياتهما

2011-11-24T08:34:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: هنا القاهرة.. الشعب يريد إسقاط نخبته وعسكره ومسرحياتهما

البديل | البديل » باسل رمسيس: نكبر نحن.. فتصغر الدبابات

2011-11-24T08:32:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: نكبر نحن.. فتصغر الدبابات

البديل | البديل » باسل رمسيس : الثورة راحت.. الثورة جات

2011-11-16T13:26:00.000Z

عن وائل عبد الفتاح، محمود دسوقي، وائل جمال، عمرو سليم... وقبليهم كلهم إبراهيم عيسي

البديل | البديل » باسل رمسيس : الثورة راحت.. الثورة جات

البديل | البديل » باسل رمسيس : محافظ الشرقية وهشام أبوغيدة

2011-11-08T07:52:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : محافظ الشرقية وهشام أبوغيدة

البديل | البديل » باسل رمسيس : الأمن القومي سليم.. والمجلس مش لئيم

2011-10-27T16:10:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : الأمن القومي سليم.. والمجلس مش لئيم

البديل | البديل » باسل رمسيس : رغم أناقة البدلة.. لن نقبل بكم

2011-09-29T12:53:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : رغم أناقة البدلة.. لن نقبل بكم

البديل | البديل » باسل رمسيس: فضيحة فيلم “١٨ يوم”.. امنحوا ضباط التعذيب أقراص الفياجرا

2011-09-22T12:06:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: فضيحة فيلم “١٨ يوم”.. امنحوا ضباط التعذيب أقراص الفياجرا

basel ramsis - باسل رمسيس: البديل | البديل » باسل رمسيس : الفقراء المصريون وصناعة الديمقراطية الشعبية

2011-09-20T07:24:00.000Z

basel ramsis - باسل رمسيس: البديل | البديل » باسل رمسيس : الفقراء المصريون وصناعة الديمقراطية الشعبية

البديل | البديل » باسل رمسيس : الفقراء المصريون وصناعة الديمقراطية الشعبية

2011-09-19T12:02:00.000Z

أعزاؤنا المتأففون، علي صفحات الفيس بووك أو المنابر الأخري، واللاطمون يوميا، وصباحيا، علي ثورة يقولون إنها انتهت وفشلت. في حالة تأملكم لكل ما يحدث في الأيام الماضية، واكتشاف حقيقة أن الثورة مازالت مستمرة، وها هي تدخل في مرحلة الجد، هناك بديلان عليكم الالتزام بأحدهما، إما أن تنضموا إليها، وتدعموها بأي شكل، وإن كان بأضعف الإيمان. أو عليكم التزام الصمت، والكف عن العويل واللطم، وعدم التأثير السلبي علي معنويات من يخوضون معركتهم. أي بالبلدي: بلاش دوشه.

البديل | البديل » باسل رمسيس : الفقراء المصريون وصناعة الديمقراطية الشعبية

2011-09-18T07:56:00.002Z

La tortura en Egipto

basel ramsis - باسل رمسيس

2011-09-17T08:56:00.000Z

Egipto: Una revolución atascada

basel ramsis - باسل رمسيس

2011-09-17T07:47:00.000Z

Egipto: Una revolución atascada

http://tomalapalabra.periodismohumano.com/2011/09/15/egipto-una-revolucion-atascada/

البديل | البديل » باسل رمسيس :مصر وتركيا وغزة.. حول مسألة السيادة

2011-09-16T08:56:00.000Z

الدولة التركية تعي مصالحها، فتغمز للأوروبيين في عملية معقدة وسياسية بامتياز. أما السلطة المصرية الحاكمة فتقوم بخنق الغزاويين أكثر، بحجة تهريب السلاح!!! أي أنها تغمز لإسرائيل وأمريكا: مفيش داعي للقلق، مفيش حاجة حتتغير بعد ٢٥ يناير… محسوبكم موجود لأي خدمة… إنسوا قصص السيادة والدولة المستقلة!!! يبدو أن هذا هو ملخص السيادة المصرية كما تفهمها السلطة الحالية.

البديل | البديل » باسل رمسيس :مصر وتركيا وغزة.. حول مسألة السيادة

البديل | البديل » باسل رمسيس : عبود وطارق الزمر

2011-09-12T18:54:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : عبود وطارق الزمر

البديل | البديل » باسل رمسيس : الجمعة.. السفارة.. وسيناريو الرعب

2011-09-11T07:53:00.000Z

هو سيناريو مرعب. لكنه إن كان صحيحا، فليس من المستحيل إجهاضه. لكن هذا الإجهاض هو رهن بالقوي الثورية وكيفية نضالها. عزيزي القارئ: ربما يكون من واجه الأمن ليلا عند المديرية متهورا بعض الشئ، وربما لا يصح تكتيكيا اقتحام السفارة. لكن قبل إدانة هؤلاء الشباب، الرجاء أن تسأل نفسك، من هو المسؤول عن هذا الوضع الذي وصلنا إليه، ومن هو صاحب عشرات الإجراءات والخطوات من أجل إجهاض ثورة، ادعي أنه حماها وشريك بها.

البديل | البديل » باسل رمسيس : الجمعة.. السفارة.. وسيناريو الرعب

البديل | البديل » باسل رمسيس : قبل الجمعة.. الإضراب، الكنبة، والمشير

2011-09-07T16:17:00.000Z

سيادة المشير: يبدو أن الثوار لا يبالون كثيرا بمشاعر ما أسميتموه بحزب الكنبة، وتأففه. لكنهم يبالون بتحفيز قطاعات واسعة من الشعب للمشاركة في ثورته. لا تنخدع بكلمة تصحيح المسار كشعار للجمعة المقبلة، فمن سيخرجون هذه المرة، أو المرات التالية، لا ينوون تصحيح مسار السلطة العسكرية، أو نصحها. هم يعلمون بأن هذه السلطة هي عدوة ثورتهم أساسا، وهم أما أن يستكملوها، أو يعدوا لثورة جديدة، آتية لا محالة

البديل | البديل » باسل رمسيس : قبل الجمعة.. الإضراب، الكنبة، والمشير

basel ramsis - باسل رمسيس: البديل | البديل » باسل رمسيس : الإخوة السلفيون المسيحيون

2011-09-06T08:38:00.000Z

basel ramsis - باسل رمسيس: البديل | البديل » باسل رمسيس : الإخوة السلفيون المسيحيون

البديل | البديل » باسل رمسيس : الإخوة السلفيون المسيحيون

2011-09-05T20:33:00.000Z

عزيزي القارئ: هذا المقال ليس لعمل توازن مع بعض المقالات السابقة، وليس إرضاء لمجموعات الشتامين، بالعكس، فهو لرؤية وجوه أخري لمن يخدعوننا باسم “شرع الله” وباسم الطائفة، أيا كان نوع الشرع ونوع الطائفة.

البديل | البديل » باسل رمسيس : الإخوة السلفيون المسيحيون

البديل | البديل » باسل رمسيس : عفوا.. عصام العريان مرة أخري

2011-09-01T16:49:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : عفوا.. عصام العريان مرة أخري

يستعرض الدكتور عصام في المؤتمر العضلات السياسية للإخوان، قبل صفعة السلفيين لهم في اليوم التالي. يأتي سؤال من القاعة، علي طريقة (المنحة يا ريس)، فيكون: يا دكتور عصام… حنعمل إيه مع أعداء هويتنا الإسلامية… واللي عايزين يخربوا المليونية بكرة؟ فينظر الدكتور إلي الجالس علي يمينه، مبتسما، قائلا: (حنقطع إيديهم أو نقتلهم طبعا… هههههه). بالتالي، فإنها قد كانت نكتة.

البديل | البديل » باسل رمسيس : البلطجة والرومانسية في الثورة المصرية

2011-08-27T16:04:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : البلطجة والرومانسية في الثورة المصرية

basel ramsis - باسل رمسيس: البديل | البديل » باسل رمسيس : الكلب السعيد ويحيي الجمل وبابا الفاتيكان

2011-08-16T17:59:00.000Z

basel ramsis - باسل رمسيس: البديل | البديل » باسل رمسيس : الكلب السعيد ويحيي الجمل وبابا الفاتيكان

البديل | البديل » باسل رمسيس : الكلب السعيد ويحيي الجمل وبابا الفاتيكان

2011-08-16T08:52:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : الكلب السعيد ويحيي الجمل وبابا الفاتيكان

البديل | البديل » باسل رمسيس : حسام بدراوي.. الفساد السياسي يقود الثورة

2011-08-11T16:42:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : حسام بدراوي.. الفساد السياسي يقود الثورة

البديل | البديل » باسل رمسيس : تسييس الثورة أو تثوير السياسة

2011-08-09T18:36:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : تسييس الثورة أو تثوير السياسة

البديل | البديل » باسل رمسيس : عن الندالة والمبدئية.. وعصام العريان

2011-08-09T18:35:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : عن الندالة والمبدئية.. وعصام العريان

البديل | البديل » باسل رمسيس : يا أيها العسكري الطائفي… ارحل عنا

2011-08-09T18:34:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : يا أيها العسكري الطائفي… ارحل عنا

البديل | البديل » باسل رمسيس: مرحلة الكلاب المسعورة

2011-08-09T18:33:00.001Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: مرحلة الكلاب المسعورة

البديل | البديل » باسل رمسيس : الرويني وسلامة الوطن وأمنه

2011-08-09T18:33:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : الرويني وسلامة الوطن وأمنه

البديل | البديل » باسل رمسيس : جنة الإسلاميين وجحيم الشعب

2011-08-09T18:32:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : جنة الإسلاميين وجحيم الشعب

البديل | البديل » باسل رمسيس :الرعب

2011-08-09T18:31:00.001Z

البديل | البديل » باسل رمسيس :الرعب

البديل | البديل » باسل رمسيس : تميم البرغوثي ولعنة طارق البشري

2011-08-09T18:31:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : تميم البرغوثي ولعنة طارق البشري

البديل | البديل » باسل رمسيس : صفعة للمجلس العسكري.. ولغيره

2011-08-09T18:30:00.001Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : صفعة للمجلس العسكري.. ولغيره

البديل | البديل » باسل رمسيس : حرب السلطة ضد الشعب

2011-08-09T18:30:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : حرب السلطة ضد الشعب

مصر وتونس‏..‏ قوة الاستعراض وخطورة النموذج - الأهرام المسائي - ١٢ يوليو ٢٠١١

2011-08-09T18:28:00.000Z

مصر وتونس‏..‏ قوة الاستعراض وخطورة النموذج

بقلم‏:‏باسل رمسيس

224

ربما لا يعرف القارئ بأن المحتجين الإسبان‏,‏ الغاضبين عند احتلالهم ميدان بوابة الشمس‏,‏ الميدان الرئيسي للعاصمة الإسبانية‏,‏ الذي تحول إلي مركز الحركة ورمزها‏,‏ كانت أولي خطواتهم نصب العلم المصري في مركزه‏!‏

لم يتوقف الاستلهام عند المستوي الرمزي‏,‏ بل امتد للنقاشات الواسعة حول كيفية الاستفادة بالخبرة المصرية
ربما تكون الثورة المصرية من أكثر الأحداث السياسية‏,‏ غير الأوروبية‏,‏ التي حظيت بالمتابعة والاهتمام من جانب المواطنين الأوروبيين‏,‏ خلال العشر سنوات الأخيرة علي الأقل بالطبع ليس أكثر من حرب العراق فهذه الحرب كان لابد لها أن تحظي بهذا الاهتمام بسبب مشاركة أطراف أوروبية في العدوان علي العراق وبكل ما تحمله من معان وأهمية علي المستوي الدولي في الحالة المصرية‏,‏ احتلت ثورة يناير العناوين الرئيسية للجرائد الكبري والخبر الأول في اغلب نشرات الأخبار‏,‏ طوال الثمانية عشر يوما الأولي من الثورة‏,‏ وحتي اليوم التالي لسفر الرئيس المخلوع إلي شرم الشيخ‏.‏
كان مصطلح الثورة أو الانتفاضة الشعبية هو ما يطلق علي ما يحدث في مصر في وسائل الاعلام الأوروبية في اختلاف واضح عما حدث قبلها مباشرة في تونس‏,‏ حيث تم استخدام تعبير الأحداث التونسية غالبا ولم يستخدم مصطلح الثورة التونسية إلا فيما بعد إسقاط بن علي وظل هذا الاستخدام لمصطلح الثورة علي نطاق ضيق‏.‏
الاهتمام الأوروبي الاستثنائي بثورة يناير كان منطقيا لأسباب كثيرة من الممكن تلخيصها في اهمية مصر علي مستويات عدة بالنسبة للمواطن الأوروبي‏,‏ وأيضا لدي صناع القرار وأصحاب المصالح الاقتصادية في المنطقة إلا أن أحد اسباب هذا الاهتمام الاستثنائي يكمن ايضا في قوة الاستعراض الشو المصري مئات الآلاف من المواطنين‏,‏ من مختلف الأعمار‏,‏ التوجهات‏,‏ المعتقدات‏,‏ الطبقات الاجتماعية‏,‏ ومن الحنسين يتقاسمون نفس الميادين العامة بشكل متواصل ودون انفطاع‏,‏ لا تحدث بينهم احتكاكات‏,‏ يستخدمون السخرية كأحد اسلحة المواجهة‏,‏ ويديرهم عقلا جمعيا ما غير مرئي وديمقراطي ويفتح الباب امام كل المبادرات هذه العناصر لم تتوافر بهذه الدرجة في النموذج التونسي‏.‏
إلا آنه وعند اللحظة التي تبدأ فيها رياح الثورة في الوصول إلي مناطق أخري‏,‏ كالبحرين‏,‏ ليبيا‏,‏ اليمن‏,‏ سوريا‏,‏ يبدأ هنا التحول لتتغير المسميات وتبدأ ايضا عملية تغيير الأفضلية الشعبية الأوروبية في التعامل مع النموذجين التونسي والمصري‏.‏
علي مستوي التسميات فإن كل الانتفاضات أو بدايات الثورات العربية التالية للثورة المصرية‏,‏ لا تحظي بمسمي الثورات تحتل مساحات أقل علي المستوي الإعلامي‏,‏ يتم تهميشها تحت مسميات من قبل‏:(‏ الأحداث‏,‏ المواجهات‏,‏ النزاعات‏,‏ الاضطرابات‏,‏ الخ‏)‏ وهو ما يخلق لدي المتلقي الأوروبي‏,‏ تدريجيا‏,‏ وعيا بقلة الأهمية‏,‏ وإن ما يحدث هو مجرد نزاعات ما بين اطراف ما‏,‏ علي مصالح متفاوتة هذه الحالة تسمح للحكومات الأوروبية بالعمل الهادئ للاجهاض أو للتدخل تبعا للحالة المحددة‏,‏ بعيدا عن أعين شعوبها ورقابتها وفرضها لمواقف محددة مثلما حدث في الحالة المصرية‏,‏ علي سبيل المثال‏,‏ حين استطاع الشارع الأوروبي فرض موقف واضح داعم للثورة وضرورة التخلي عن مبارك‏.‏
هذا فيما يخص المسميات‏,‏ ماذا عن الأفضلية ما بين النموذجين التونسي والمصري؟ يعرف المواطن الأوروبي عن تونس‏,‏ غالبا‏,‏ أقل كثيرا مما يعرفه عن مصر وهو ما انعكس علي حظ الثورتين من زاوية الاهتمام العام أحد العوامل الأساسية هنا‏,‏ مثلما اشرت من قبل‏,‏ هو قوة الشو لكن النموذج المصري في جوهره خطر علي صناع القرار والسياسيين من الأحزاب الكبري الحاكمة فهو نموذج ثوري جديد‏,‏ إن اكتمل بحق يفتح طرقا جديدة للتغيير‏,‏ عبر العصيان والاعتصام الجماهيري المستمر والأهم انه نموذج لا يتوقف عند المطالب الديمقراطية العامة لذلك فهو خطر بشكل كامل إن تم استكماله واستلهامه من شعوب أخري أما النموذج التونسي‏,‏ فهو قابل للتحكم والتعامل معه بدرجات اكبر برغم إدراكي الشخصي أن الثورة التونسية قد حققت‏,‏ حتي هذه اللحظة إنجازات ديمقراطية أكثر وأهم من مثيلتها المصرية من هنا‏,‏ من منطق خطوة النموذج‏,‏ يمكننا فهم محاولة وسائل الإعلام الأوروبية الكبري‏,‏ المرتبطة بدوائر السياسة والمال‏,‏ تسويق النموذج التونسي‏,‏ تحت أي مبرر كان‏,‏ علي حساب النموذج المصري‏,‏ وذلك بعد خلع مبارك واحيانا تكون المبررات مثيرة للاستغراب‏,‏ مثلما قيل عن ان مشاركة النساء في الثورة التونسية‏,‏ كانت اكثر وضوحا من الحالة المصرية‏.‏
هذا علي المستوي الرسمي‏,‏ ماذا عن المستوي الشعبي؟ ماذا عن حركات الاحتجاج الجديدة في إسبانيا واليونان؟
استلهمت حركة الاحتجاجات الإسبانية الجديدة‏,‏المسماة بحركة ديمقراطية حقيقية الآن النموذج المصري بوضوح لوعي المشاركين بهذه الحركة‏,‏ بأنه المناسب لإحداث تغيير حقيقي‏,‏ برغم اختلاف الظروف والأنظمة وقوة الحركة ذاتها في البلدين ربما لا يعرف القارئ بأن المحتجين الإسبان‏,‏ الغاضبين عند احتلالهم ميدان بوابة الشمس‏,‏ الميدان الرئيسي للعاصمة الإسبانية‏,‏ الذي تحول إلي مركز الحركة ورمزها‏,‏ كانت أولي خطواتهم نصب العلم المصري في مركزه‏!‏ لم يتوقف الاستلهام عند المستوي الرمزي‏,‏ بل امتد للنقاشات الواسعة حول كيفية الاستفادة بالخبرة المصرية‏,‏ وامتد لخبرة التنظيم الداخلي للاعتصام واستمراريته كان من الكافي مجرد جولة قصيرة باعتصام بوابة الشمس‏,‏ لتتأكد من ان هؤلاء الشباب الغاضبين‏,‏ قد تابعوا ثورتك المصرية باهتمام وجدية بالغة‏.‏
اعتقد ان هذه الاستعارات الرمزية ـ رفع العلم المصري وتسمية جزء من ميدان بوابة الشمس بمنطقة التحرير ـ غاب عن التجربة اليونانية لكن لم يغب عن الوعي الشعبي اليوناني‏,‏ ضرورة التشبث بالموجة الثورية التي تجتاح جنوب المتوسط ووضوح أولوية حماية الحركة الاعتصام واستمراريتهما‏,‏ في مواجهة الدولة وجهاز امنها‏,‏ حين تتعرض هذه الحركة للهجوم‏,‏ مثلما حدث قبل أيام قليلة في أثينا‏.‏
اندلعت شرارة في مدينة تونسية صغيرة‏,‏ التقت مع شرارة أخري في البلد الذي قتل به خالد سعيد‏,‏ لتكبر ولتسقط رأس أقوي أنظمة المنطقة‏,‏ لتتجول هذه الشرارة‏,‏ حرة في بلدان أخري‏,‏ تتجاوز مياه المتوسط شمالا‏,‏ دون أن تطفئها أو تبردها مياه البحر ويبدو أنها مستمرة في التجوال‏,‏ باحثة عن انتصار جديد فهل تمنحنا سوريا هذا الانتصار‏..‏ النموذج الجديد؟
مخرج سينمائي مصري شاب
مقيم في إسبانيا يقوم بالتدريس في إسبانيا وكوبا

البديل | البديل » باسل رمسيس : سيادة المشير.. لن تكون عبد الناصر

2011-08-09T18:27:00.001Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : سيادة المشير.. لن تكون عبد الناصر

البديل | البديل » باسل رمسيس : زياد العليمي وإفساد الثورة وشبابها

2011-08-09T18:27:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : زياد العليمي وإفساد الثورة وشبابها

البديل | البديل » باسل رمسيس : عن الفقراء، الثورة الأخيرة، والثورة القادمة

2011-08-09T18:26:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : عن الفقراء، الثورة الأخيرة، والثورة القادمة

Democracia a la medida y exportable... (Sobre Europa, Egipto y la revolución del 25 de enero)

2011-08-09T18:25:00.001Z

Democracia a la medida y exportable... (Sobre Europa, Egipto y la revolución del 25 de enero)

Por: Basel Ramsis – Al-Ahram 20 de junio 2011

Traducción: Adel M. Hassanein

No sé porqué tienden las mujeres mayores a perseguir a los conferenciantes al final de los seminarios y conferencias sobre la revolución egipcia, compartiendo con ellos sus temores y percepciones. En mi caso, la primera vez fue en Barcelona, cuando tres señoras me pararon, preguntándome si compartía su opinión sobre si las revoluciones del mundo árabe constituían una conspiración de la CIA para sabotear la economía europea! Ya habían pasado dos semanas después del triunfo de la revolución contra Mubarak.

Sin embargo, la última vez fue hace pocos días, en el sur de España. Una señora me preguntó ¿qué pasaría si los islamistas ganaran las elecciones? Le contesté que las fuerzas políticas democráticas van a respetar y acatar los resultados electorales y continuarán luchando por un Estado laico, democrático y una sociedad más justa y respetable con sus ciudadanos. Su siguiente pregunta fue: “¿Qué pasaría con Israel?”. Le respondí: “No creo que ninguna de las fuerzas políticas egipcias suspenda los acuerdos de Camp David. No obstante, es obvio que si llegáramos a construir un verdadero sistema democrático, sería perjudicial para Israel. Por ejemplo, ya no le regalaremos más gas egipcio. Además, este nuevo sistema democrático impondrá nuevas ecuaciones y realidades en la región de Oriente Medio”. Punto seguido, me fulminó sentenciando: “Temo mucho por el futuro de Israel. ¡Que Dios lo proteja!”.

Esta fue una de las jornadas a las que invitan a intelectuales árabes, sus homólogos progresistas europeos, así como a académicos, para charlar con los ciudadanos europeos acerca de lo que está sucediendo en nuestra región y de lo que llaman “la primavera árabe”. En cualquier ciudad europea, tal vez no pase una semana sin que se celebre un nuevo evento sobre este tema.

Pero hay otro tipo de seminarios y/o jornadas de mayor divulgación, que no se dirige a concienciar a la opinión pública europea sobre las revoluciones árabes a través de testimonios de los actores involucrados, o de aquellos que las siguieron con bastante atención. Se trata de un espacio de diálogo entre líderes de la opinión pública y aquellos que toman decisiones o sus representantes. Sus objetivos son completamente distintos. Se encargan de proponer ideas y planes para lidiar con y/o hacer frente a la ola de cambios en el mundo árabe.

El último encuentro de este tipo tuvo lugar recientemente, hace dos días, en la capital española, al que asistieron unos pocos especialistas y muchos expertos de los ministerios de Asuntos Exteriores y de Defensa, entre ellos algunos jefes y altos mandos del ejército. Por supuesto, también estuvo presente el embajador de Egipto en España, quien había declarado antes del 11 de febrero 2011 que lo que estaba sucediendo en su país eran disturbios y actos de sabotaje y que todo iba bien en Egipto.

El primer tipo de eventos va dirigido a personas primordialmente comprensivas o simpatizantes con estas revoluciones y revueltas, aunque no entienden con claridad lo que está aconteciendo. De esta manera, la atención se centra en recopilar la información y escuchar el testimonio de los activistas. Sin embargo, el segundo tipo no se aleja del marco de las percepciones y visiones colonialistas tradicionales, que intenta proteger a toda costa los intereses europeos en la región y proteger al que protege tradicionalmente y de primera mano estos intereses, es decir, Israel.

En este último caso, los participantes disponen de suficiente información proporcionada por los servicios de inteligencia. No necesitan ser informados como lo requieren los del primer tipo de seminarios y/o eventos públicos. Por consiguiente, no es de extrañar que los diálogos giren en torno a ciertos temas principales, entre ellos: El impacto de dichas revoluciones sobre los intereses europeos, particularmente en los países productores de petróleo, o en Egipto, el país árabe más importante. Además de las repercusiones de las revoluciones en los demás países asiáticos y africanos, el riesgo de su eventual ampliación y su transformación en una nueva ola de liberación. Es decir, el riesgo de que los pueblos pudieran ilusionarse con ser capaces de gestionar y controlar sus recursos, y sobre el propio efecto de las revoluciones sobre Israel, como injerto del mundo occidental arbitrariamente transplantado en el corazón de otro mundo ajeno. Por último, las estrategias europeas para actuar con nuestras revoluciones, o lo que ellos denominan “Asociación”.

Los islamistas, su llegada o no al poder, las libertades de la mujer, o los derechos humanos, son asuntos marginados dentro de estas conversaciones. Asuntos no marginales son: “¿Podrán nuestros pueblos conducir sus destinos? ¿Se detendrán estas revoluciones antes de alcanzar los aspectos sociales y económicos?”.

Por supuesto, Europa no está compuesta por un solo bloque. Existe una Europa de los pueblos iluminados, una Europa del capital multinacional, una Europa la de las fuerzas políticas y militares con una extensión hacia el exterior a través de sus aliados. Y también la Europa de un amplio sector de ciudadanos que no son conscientes de lo que está sucediendo, aunque olieran en ello un peligro que amenazara el nivel de su vida cotidiana.

En el caso egipcio en particular, a pesar del factor sorpresa y el fallido pronóstico de que la chispa emprendida en Túnez no iba a extenderse a Egipto, la capacidad de respuesta de los centros de toma de decisiones en la UE y los EEUU para encarar y enfrentar la situación ha sido mejor que en el caso de Túnez, a pesar de la momentánea confusión. A partir de ahí, podemos comprender el claro apoyo al ejército, a sus gestos, movimientos y políticas desde que se tomó la decisión de sacrificar a Mubarak y a su hijo. El juego político no se detuvo en aquel punto, sino que más tarde apareció el caso de Libia, y el éxito de la transformación de la revolución libia en una guerra civil, no solamente para asegurar el petróleo de Libia, sino también para poner freno a la ola revolucionaria y dar una lección a los egipcios. Ahora vivimos la tercera fase: la contención; “Les daremos una democracia limitada, bajo nuestra tutela y la de las fuerzas armadas, pero que ya no exijan más”.

En este contexto, todos los países europeos están compitiendo para ver quién devorará la mayor parte de la tarta, y qué modelo democrático, prefabricado, exportable, y a la medida tendrá éxito y aceptación. En uno de los seminarios, discreparon dos periodistas: uno de ellos habló del adiestramiento de los Hermanos Musulmanes y de cómo domesticarlos, mientras el otro se centró en la necesidad de proporcionar apoyo financiero a los nuevos partidos de los jóvenes liberales.

Con una simple búsqueda en Internet, el lector tendrá una idea sobre la cantidad ingente de dinero actualmente asignada a Egipto, no precisamente para financiar su propio desarrollo, sino para informarse e influir: cientos de reportajes televisivos, crónicas de investigación, películas, etc. Y también programas de apoyo a la democracia, tal como desean los centros del poder, que se puede resumir en: “¡Sonríe, ya has triunfado, has conseguido la democracia. Vuelve a tu casa!”.

A pesar de algunas diferencias y la diversidad de los modelos que nos proponen, el lector sabe muy bien que estos modelos coinciden cuando se trata de nuestro futuro. Coinciden en que el cambio sea limitado, en cambiar algunas caras sin tocar el núcleo básico del mismo sistema, y en mantener Egipto como una base avanzada para proteger sus intereses mediante la corrupción y la ausencia de la iniciativa popular.

No existe garantía alguna de si triunfará cualquiera de los modelos: Sus modelos hechos a sus medidas, o nuestro propio modelo, hecho a nuestra medida y de elaboración local. Tal vez nos encontremos a los egipcios en las calles, en futuras manifestaciones millonarias, gritando: ¡Dejadnos en paz, no queremos vuestra democracia!

Basel Ramsis

http://massai.ahram.org.eg/Inner.aspx?IssueId=636&typeid=26&ContentID=34736

الديمقراطية للتصدير وعلي المقاس - الأهرام المسائي ٢٠ يونيو ٢٠١١

2011-08-09T18:22:00.000Z

الديمقراطية للتصدير وعلي المقاس
‏(‏ عن أوروبا ومصر وثورة‏25‏ يناير‏)‏

باسل رمسيس

248

ليس هناك أي ضمان حول أي من النماذج سينتصر‏,‏ نماذجهم علي مقاسهم أم نموذجنا علي مقاسنا وصناعة محلية؟‏.‏ ربما نجد المصريين يصرخون في الشوارع‏,‏ في مليونيات قادمة‏:‏ سيبونا في حالنا‏..‏ مش عايزين ديمقراطيتكم‏.‏

لا أعرف السبب في أن تترصد النساء المسنات المتحدثين في نهاية الندوات والمؤتمرات الخاصة بالثورة المصرية‏,‏ وأن يشاركوهم مخاوفهن وتصوراتهن‏.‏ في حالتي‏,‏ كانت المرة الأولي في برشلونة‏,‏ حينما استوقفتني ثلاث نساء ليسألنني إن كنت إشاركهن الرأي في أن ثورات العالم العربي هي مجرد مؤامرة من قبل المخابرات الأمريكية‏,‏ لتخريب الاقتصاد الأوروبي‏!!!.‏ كان هذا بعد أسبوعين من انتصار الثورة علي مبارك‏.‏ إلا أن المرة الأخيرة كانت قبل أيام قليلة‏,‏ في الجنوب الإسباني‏.‏ تسألني إحدي السيدات عما سيحدث إن انتصر الإسلاميون في الانتخابات ؟‏.‏ رددت عليها ببساطة بأن القوي السياسية الديمقراطية ستحترم نتائج الانتخابات‏,‏ وستظل تناضل من أجل دولة ديمقراطية علمانية ومجتمع أكثر عدلا واحتراما لمواطنيه‏.‏ كان سؤالها التالي‏:‏ وماذا عن إسرائيل؟‏..‏ أجبتها بأنني لا أعتقد بأن أيا من القوي السياسية المصرية ستقوم بإلغاء اتفاقية كامب ديفيد‏.‏
إلا أنه من البديهي أنه في حالة تمكننا من بناء نظام ديمقراطي حقيقي‏,‏ سيكون هذا ضارا لإسرائيل‏.‏ علي سبيل المثال لن نهديها الغاز المصري‏.‏ وكما أن هذا النظام الديمقراطي سيفرض معادلات وحقائق جديدة في الشرق الأوسط‏.‏ فأفحمتني بجملتها الأخيرة‏:‏ أنا خايفة جداعلي مستقبل إسرائيل‏..‏ ربنا يحميها‏.‏
هذه ندوة من الندوات التي يدعو إليها المثقفون العرب نظراءهم من الأوروبيين التقدميين‏,‏ وكذلك الأكاديميون‏,‏ للحديث مع الجمهور الأوروبي عما يحدث في منطقتنا وما يسمونه بالربيع العربي‏.‏ وفي أي مدينة أوروبية‏,‏ ربما لا يمر أسبوع دون ندوة جديدة تتعلق بهذا الموضوع‏.‏
إلا أن هناك نوعا أخر من الندوات‏,‏ واسع الانتشار‏,‏ لا يستهدف توعية الجمهور الأوروبي بالثورات العربية‏,‏ عبر شهادات من شاركوا بها‏,‏ أو من يتابعونها بشغف‏.‏ هو عبارة عن حوارات تتم ما بين قادة الرأي العام وصناع القرار أو من يمثلونهم‏.‏ هدفها مختلف تماما‏,‏ وهو وضع التصورات والخطط للتعامل مع‏,‏ ومواجهة‏,‏ موجة التغيير في العالم العربي‏.‏ كان آخرها قبل يومين بالعاصمة الإسبانية‏,‏ شارك بها القليل من المتخصصين والكثير من خبراء وزارتي الخارجية والدفاع‏,‏ ومن ضمنهم بعض قادة الجيش‏.‏ وبالطبع السفير المصري في إسبانيا الذي قال قبل‏11‏ فبراير إن مايحدث مجرد شغب وإن الأمور عال العال‏.‏
النوع الأول من الندوات يتوجه لجمهور متعاطف بالأساس مع هذه الثورات والانتفاضات‏,‏ إلا أنه لا يفهم ما يحدث بوضوح‏.‏
بالتالي يتم التركيز علي المعلومات‏,‏ وشهادات النشطاء‏.‏ أما النوع الثاني‏,‏ فإنه لا يخرج عن سياق التصورات الاستعمارية التقليدية‏,‏ التي تستهدف حماية المصالح الأوروبية في المنطقة‏,‏ أيا كان الثمن‏.‏ وتستهدف حماية من يحمي تقليديا هذه المصالح عن قرب‏..‏أي إسرائيل‏.‏
والمشاركون في هذه الحالة لديهم المعلومات الكافية‏,‏ عبر أجهزة مخابراتهم‏,‏ لا يحتاجون للمعلومات التي يحتاجها جمهور النوع الأول من الندوات‏.‏ وبالتالي فليس من المستغرب أن تتم الحوارات حول عدد من المواضيع الأساسية‏,‏ من ضمنها تأثير الثورات علي المصالح الأوروبية‏,‏ بالذات في دول النفط‏,‏ ومصر باعتبارها الدولة العربية الأهم‏,‏ وتأثير الثورات علي باقي الدول الإفريقية والآسيوية ومخاطر امتدادها‏,‏ وتحولها لموجة من موجات التحرر‏,‏ وأن تتوهم الشعوب أنها قادرة علي التحكم في مواردها‏,‏ وتأثير هذه الثورات أيضا علي إسرائيل‏,‏ قطعة العالم الغربي المزروعة بتعسف في قلب عالم آخر‏.‏
وأخيرا استراتيجيات التعامل الأوروبي مع ثوراتنا‏,‏ وما يسمونه بالشراكة‏..‏ الإسلاميون‏,‏ وصولهم للسلطة من عدمه‏,‏ حريات النساء‏,‏ حقوق الإنسان‏,‏ هي مسائل هامشية في هذه الحوارات‏.‏ لكن السؤال غير الهامشي هو‏:‏ هل تستطيع شعوبنا السيطرة علي مقدراتها؟ هل تتوقف هذه الثورات قبل بلوغها الجانب الاجتماعي والاقتصادي؟ أوروبا ليست كتلة واحدة بالطبع‏,‏ هناك أوروبا الشعوب المستنيرة‏,‏ ورأس المال المتعدد الجنسيات‏,‏ والقوي السياسية والعسكرية ذات الامتداد الخارجي عبر حلفائها‏,‏ وأيضا القطاع الواسع من المواطنين الذي لا يعي ما يحدث‏,‏ وإن شم به رائحة الخطر علي مستوي حياته اليومية في الحالة المصرية تحديدا‏.‏ ورغم المفاجأة‏,‏ وعدم توقع أن تمتد الشرارة التونسية لمصر‏,‏ كانت قدرة مراكز صنع القرار في الإتحاد الأوروبي والولايات المتحدة علي المواجهة والتعامل أفضل من الحالة التونسية‏,‏ برغم ارتباكها اللحظي‏.‏ من هنا يمكننا فهم الدعم الواضح للجيش في تحركاته وسياسته‏,‏ بعد أن اتخذ قرار التضحية بـ مبارك وابنه‏.‏ لعبة السياسة لم تتوقف عند هذه المرحلة‏,‏ أتت ليبيا فيما بعد‏.‏ والنجاح في تحويل الثورة الليبية لحرب أهلية ليس فقط لحماية النفط الليبي‏,‏ وإنما لفرملة الموجة الثورية وإعطاء الدروس للمصريين‏.‏ نعيش الآن المرحلة الثالثة‏:‏ الاحتواء‏..‏ سنمنحك الديمقراطية المحدودة‏,‏ تحت وصايتنا ووصاية قيادة القوات المسلحة‏,‏ علي ألا تطالب بالمزيد‏.‏
في هذا السياق تتنافس كل البلدان الأوروبية علي من سيلتهم الجزء الأكبر من الكعكة‏,‏ وعن النموذج الديمقراطي ـ السابق الإعداد‏,‏ القابل للتصدير‏,‏ وعلي المقاس ـ الذي سيكتب له النجاح والقبول‏.‏ في إحدي الندوات اختلف صحفيان‏,‏ أحدهما تحدث عن ترويض الإخوان المسلمين‏,‏ وتحويلهم لـ حيوان منزلي‏.‏ بينما ركزت صحفية أخري علي ضرورة تقديم الدعم المالي لأحزاب الشباب الليبرالي الجديدة‏.‏ مع بحث بسيط في الإنترنت سيكتشف القارئ كم الأموال المخصصة لمصر الآن‏.‏
ليس من أجل التنمية‏,‏ وإنما للمعرفة والتأثير‏.‏ المئات من الريبورتاجات التليفزيونية‏,‏ تحقيقات صحفية‏,‏ أفلام‏..‏ إلخ‏.‏ وأيضا برامج لدعم الديمقراطية‏,‏ كما يريدها صناع القرار‏,‏ وملخصها‏:‏ ابتسم‏,‏ فأنت قد انتصرت‏..‏ حققت الديمقراطية‏..‏ فلتعد لمنزلك‏!‏ رغم بعض الخلاف والتنوع في النماذج المطروحة‏,‏ فإن القارئ يعي بوضوح أن هذه النماذج تلتقي حين يتعلق الأمر بمستقبلنا‏.‏ تلتقي في أن يكون التحول محدودا‏..‏ تغيير بعض الوجوه الأساسية دون تغيير جوهر النظام ذاته‏.‏ وأن يتم الاحتفاظ بمصر‏,‏ كقاعدة متقدمة تحمي مصالحهم عبر الفساد وتغييب المبادرة الشعبية‏.‏ ليس هناك أي ضمان حول أي من النماذج سينتصر‏,‏ نماذجهم علي مقاسهم أم نموذجنا علي مقاسنا وصناعة محلية؟‏.‏ ربما نجد المصريين يصرخون في الشوارع‏,‏ في مليونيات قادمة‏:‏ سيبونا في حالنا‏..‏ مش عايزين ديمقراطيتكم‏.‏

البديل | البديل » باسل رمسيس : تفاصيل المؤامرة: أنا والجاسوس وهواك.. عايشين لبعضينا

2011-08-09T18:21:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : تفاصيل المؤامرة: أنا والجاسوس وهواك.. عايشين لبعضينا

البديل | البديل » باسل رمسيس : بلد الطبقة الوسطي.. عن الرقابة، الثورة، والدولة الدينية

2011-08-09T18:20:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : بلد الطبقة الوسطي.. عن الرقابة، الثورة، والدولة الدينية

البديل | البديل » باسل رمسيس : الشيخ رضوان.. و العذرية والشيخ صبحي

2011-08-09T18:19:00.001Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : الشيخ رضوان.. و العذرية والشيخ صبحي

البديل | البديل » باسل رمسيس : اعتذار محمود سعد أو محاسبته

2011-08-09T18:19:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : اعتذار محمود سعد أو محاسبته

البديل | البديل » باسل رمسيس: زراعة الخوف والبصل في ثورة “سلمية”

2011-08-09T18:18:00.001Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: زراعة الخوف والبصل في ثورة “سلمية”

البديل | البديل » باسل رمسيس : مدارس الأحد، يا مدارس الأحد

2011-08-09T18:18:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : مدارس الأحد، يا مدارس الأحد

البديل | البديل » باسل رمسيس : عسكر وحرامية

2011-08-09T18:17:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : عسكر وحرامية

البديل | البديل » باسل رمسيس : هل أنقذت الثورة وائل عطية؟

2011-08-09T18:16:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : هل أنقذت الثورة وائل عطية؟

البديل | البديل » باسل رمسيس : يا حزب الانتحار .. لن نرتدي الأحجبة .. ولن ننتحر

2011-08-09T18:15:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : يا حزب الانتحار .. لن نرتدي الأحجبة .. ولن ننتحر

البديل | البديل » باسل رمسيس : يا أولاد الحلال .. حزب يقبلنا ويلمنا

2011-08-09T18:11:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : يا أولاد الحلال .. حزب يقبلنا ويلمنا

البديل | البديل » باسل رمسيس : نساء ثورة يناير

2011-08-09T18:10:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : نساء ثورة يناير

البديل | البديل » باسل رمسيس : أيها الحكماء… اجعلونا وقودكم

2011-08-09T18:09:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : أيها الحكماء… اجعلونا وقودكم

البديل | البديل » باسل رمسيس : قبطي/إسلامي/عسكري .. سمك/لبن/تمر هندي

2011-08-09T18:08:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : قبطي/إسلامي/عسكري .. سمك/لبن/تمر هندي

البديل | البديل » باسل رمسيس : عفوا .. أين هي الثورة المضادة ؟

2011-08-09T18:07:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : عفوا .. أين هي الثورة المضادة ؟

البديل | البديل » باسل رمسيس : أوهام ثورة يناير

2011-08-09T18:06:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : أوهام ثورة يناير

البديل | البديل » باسل رمسيس: إنتفاضة ٢٥ يناير هل يقاس الاستبداد بالترمومتر؟

2011-08-09T18:05:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس: إنتفاضة ٢٥ يناير هل يقاس الاستبداد بالترمومتر؟

البديل | البديل » باسل رمسيس : مصر الجديدة وتيار التقدم

2011-08-09T18:04:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : مصر الجديدة وتيار التقدم

مقاطعة اليوم السابع - ١٧ فبراير ٢٠١١

2011-08-09T18:02:00.000Z

مقاطعة اليوم السابع - ١٧ فبراير ٢٠١١

أوائل يناير الماضي، و عبر أحد الأصدقاء، تم الترحيب بي لكتابة مقالات لموقع اليوم السابع. نشر أحد المقالات. بعدها، و بحجة تطور أحداث تونس لم ينشر المقال الثاني. و هو المعنون ب (قرار إغتيال سيد بلال) و مرسل للموقع بتاريخ ١٢ يناير الماضي. الموقع قام بنشر أحد المقالات الأخري الخاصة بتونس و مصر أول أيام ثورة ٢٥ يناير، برغم عدم مواكبته للأحداث. فكرت بعد هذه التفصيلة في مقاطعة هذا الموقع لموقفه غير الواضح – بالذات موقف رئيس تحريره - من ثورة الشعب المصري، و خصوصا علي مستوي الأخبار التي يقوم بنشرها و نوعها. بعض الأصدقاء إعترضوا علي رغبتي هذه بحجة ضرورة وجود أصوات أخري داخل الموقع. فأرسلت مقال آخر بعنوان (إحراق الخطوط الحمراء) يوم ٧ فبراير. قيل لي بأنه سينشر بالتأكيد يوم ٩ فبراير. و هو ما لم يتم. من تفاصيل كثيرة أعتقد بأن هذا كان مقصودا، و خصوصا لمضمون المقالين و لتواريخ كتابتهما. الأصدقاء الأعزاء، مرفق المقالين، و أؤكد أنني لن أتعامل مرة أخري مع هذا الموقع لحين تغيير سياسته و قيادته، بما تثيره من الكثير من الشبهات.

باسل رمسيس

قرار إغتيال سيد بلال

هل تتذكرون عبد الحارث مدني؟ أنه محامي إسلامي تم تعذيبه و قتله ربيع ١٩٩٤. و شارك الكثيرون في حركة الاحتجاج الواسعة ضد تعذيبه و قتله، وتم اعتقال أعداد منهم. كان المحتجون من تيارات و معتقدات مختلفة و متناقضة، و من بينهم البعض ممن تشير بطاقاتهم الشخصية إلي أنهم مسيحيون. وقتها لم يعن لأحد الحديث عن هذا التنوع في حركة الاحتجاج، التي كانت بديهية و مبدئية.

لكننا الآن لسنا في التسعينات، و "سيد بلال" الذي أعتقد بأنه لم يمت علي سبيل الخطأ، لن يكون "عبد الحارث مدني"، ومثلما أشار بعض الكتاب، لن "تسح عليه دموع الوطن"، مثلما "سحت" علي ضحايا سيدي بشر (و كأن المطلوب في المولد المقام حاليا هو "سح الدموع"). و لن تتحول حالته كذلك إلي حالة "خالد سعيد". فشواهد كثيرة تشير إلي أنه تم اتخاذ قرار "بارد" من قبل إحدى الجهات بقتل أحد السلفيين بالإسكندرية، و بأن ينتشر الخبر، و يصاحب انتشاره هذا الإحساس بأنه لم يكن خطأ.

و ليسمح لي القارئ بأن أعبر عن إعجابي بأداء الجهاز الأمني و السياسي للدولة، علي مستوي التخطيط و التنفيذ، و لنتأمل هذه التفاصيل سويا:

بعد أقل من ٢٤ ساعة من التفجير، يعلن رئيس الدولة بأن الأمن مسئوليته الأولي، و يتم الحديث عن انتحاري، و هو ما يمكن أن يعني بأننا لن نعرف من هو الجاني المباشر في هذه الجريمة!! فهل تتوقف المسئولية عند مستوي التكهنات؟

في نفس اليوم – الأول من يناير - يقدم "محمود سعد" برنامجه المسائي، مباشرا، من أمام الكنيسة التي تم استهدافها. من شارع تم تنظيفه. لن أتحدث هنا عن غياب اللياقة، و الاستفزاز البالغ الذي يحمله هذا البث المباشر، و عن هذا "الأنتريه" الأبيض الفاخر و ملابس و كرافتات المدعوين الفاخرة. و لكن، أليس "مسرح الجريمة" هو مكان عمل المتخصصين في المعمل الجنائي؟ في لبنان الذي من الممكن أن ندعوه أدبا، بالدولة الصغيرة، تم إغلاق مكان إغتيال رفيق الحريري (سان جورج) أكثر من عام كامل!!

بعدها بعشرة أيام ينتشر خبر سيد بلال، و كذلك خبر اكتشاف أشلاء فوق سطح المسجد. الدولة الأمنية مرة أخري تدهشنا، و تجعلنا نتعجب كيف لم يفكر أي من مسئوليها بمعاينة مكان يبعد أمتار قليلة عن مكان الانفجار!!

أعتقد بأنها الفوضي الخلاقة، و بالذات ما يخص "سيد بلال"، كرسالة من السلطة للجميع، و مضمونها (المولد لازم ينفض).

رسالة لرئاسة الكنيسة بأن الدولة لن تقدم لها صورة للجاني، و بأن عليها العمل علي عودة رعاياها "للحظيرة" الكنسية، فقد تم تقديم ضحية موازية، و بأن هذه الكنيسة لن تنال مطالبها الصغيرة التي تود كسبها في خضم المولد.

رسالة إلي القطاع المسلم من المجتمع، بأن عليه الغضب بعض الشئ لاغتيال سيد بلال، علي صفحات الجرائد و "الفيس بووك"، فهو توازن مطلوب و ضروري مع الحركة الاحتجاجية للأقباط و المتعاطفين معهم.

و الأهم أنه رسالة لـ "قادة الرأي" من أجل حشد الماكينة الإعلامية. و لنراجع خطاب الكثير من الكتاب و الإعلاميين، الذين قاموا بتغيير الاتجاه سريعا، من خطاب طائفي يتحدث عن إعطاء بعض المزايا و الحقوق للمسيحيين، دون الخروج من مأزق (الأنا و الآخر)، ليتحول إلي خطاب طائفي أكثر فجاجة، يستخدم مصطلحات من قبيل: الفرنجة، الغرب الصليبي، مصر بلد مسلم "غصبن عنكم"، ضرورة "سح" الدموع علي سيد بلال و شهداء المسيحيين و شهداء مركب المنيا، إلخ.

الموالد كالزلازل، لها توابع تنهي الزلزال نفسه. و مولد الوحدة الوطنية بدأ في الانفضاض حين قررت السلطة أن ينفض. و هذا سبب إعجابي بأدائها، فهي تعلم جيدا خطورة خروج المسيحيين من الكنيسة و اندماجهم بالحركة الديمقراطية و الوطنية من أجل مجتمع عادل، ديمقراطي و علماني، يضمن حقوق كل مواطنيه بمختلف معتقداتهم، و يسمح لهم بتغيير حياتهم خارج حظائرهم الدينية المغلقة.

إحراق الخطوط الحمراء

يحلو للبعض، و بوعي، تسمية انتفاضة الشعب المصري "بالأزمة". ناكرين عنها صفة الانتفاضة أو الثورة الشعبية مثلما يسميها آخرون.

إن كانت تسمياتنا نحن لما يحدث بانتفاضة أو بثورة منطلقها أحيانا الوعي أو الاِنفعال، إلا أن مصطلح "الأزمة" تتم محاولة فرضه بوعي كامل و لأسباب سياسية. يفرض بالمنطق المصري الشعبي: (أزمة و هتعدي). علي اعتبار أن الأزمات يتم حلها بالحوار. المنطق الشعبي ذاته يفترض أنه لحل أزمة بين طرفين ينبغي عليهما ألا يتجاوزا الخطوط الحمراء، المستقرة بينهما. حتي يكون هناك دائما مساحة للتراجع، للحوار، و "التصالح".

بعد أسبوع من الإقامة الدائمة في ميدان التحرير، إقامة تعني المشاركة في الانتفاضة وليس "الفرجة" عليها، في هذا الميدان و الذي يعد فقط رمزا للانتفاضة/للثورة المصرية، و رمزا لشرعية جديدة، أجد أن مشاهداتي و مشاركتي تحسم بالنفي، و بشكل حاسم احتمالية أن تكون أزمة.

فكلا الطرفان، النظام و الانتفاضة الشعبية قد تجاوزا الكثير من الخطوط الحمراء. النظام تجاوز و أحرق الكثير من الخطوط الحمراء قبل ٢٥ يناير، علي سبيل المثال فقط، ما نشر قبل ساعات من كتابة هذا النص، حول تورط الداخلية ووزيرها في حادثة كنيسة القديسين.

أما عن الخطوط الحمراء التي تم تجاوزها بعد ٢٥ يناير من قبل النظام، فمنها استخدام القمع و العنف في أعلي مستوياته ضد المتظاهرين، إطلاق الرصاص و قنص الشباب في عدة مناطق و من بينها "معركة" وزارة الداخلية الشهيرة، استخدام البلطجة ضد جموع المعتصمين بميدان التحرير خلال محاولات اقتحامه،اختطاف النشطاء و إرهابهم، التلاعب الحالي بالدستور من قبل بقايا نظام مبارك، عمل التغيرات السريعة - التيك أواي - في بعض المناصب سواء في الدولة أو حزبها. و بالطبع لا يجوز تجاهل نزول الجيش للشوارع، حظر التجول، اغتيال السجناء السياسيين، إطلاق الجنائيين و استخدامهم بالتعاون مع عناصر الأمن في إرهاب المواطنين في بيوتهم، وسياسة العقاب الجماعي التي تمثلت بشكل أساسي في التجويع.

هذا عن بعض الخطوط الحمراء التي حرقها و تجاوزها النظام في معركته لإجهاض الانتفاضة. ماذا عن الخطوط الحمراء التي تجاوزها المشاركون في ثورة يناير؟ أعتقد أن جزءا هاما منها كانت للرد علي إجراءات النظام. تمثلت في إجهاض الشحن الطائفي بشكل كامل، و لنتأمل كيف شارك المسيحيون و المسلمون في ااإنتفاضة، و تجاهلهم شبه الكامل للفتاوي المؤيدة لمبارك و نظامه، سواء كان مصدرها الأزهر، دار الإفتاء أو البابا شنودة. لأول مرة نري في وسط العاصمة المواطنين، الذين لم نتصور أن لهم علاقة بالسياسة من قبل، يقولون لك بكل بساطة أن هذه السلطات الدينية لا تمثلهم و إن هذه القيادات الدينية مجرد موظفين لدي النظام.

خطوطنا الحمراء المحروقة كانت كتابة شعارات إسقاط النظام علي دبابات النظام نفسه، إحراق أقسام الشرطة التي كانت متخصصة في إهانة و تعذيب المواطنين قبل ٢٥ يناير، احتلال ميدان التحرير و الشوارع المحيطة به في وسط المدينة من قبل المنتفضين و تحويله لما يشبه المنطقة المحررة، عمل المتاريس و استخدام المولوتوف للرد علي مولوتوف و رصاص النظام، التنظيم الداخلي الحر لاعتصام التحرير. إلا أن أخطر الخطوط الحمراء التي فرضها النظام من قبل و تم إحراقها في شوارع مصر، كانت التوافق التام، و التعاون بين جميع القوي السياسية الفاعلة (لا أقصد هنا الأحزاب الشرعية طبعا) علي هدف واحد دون أي تشتت، و هو إسقاط النظام.

دون نسيان التعايش الغني بين أنماط حياة متعددة و مختلفة، و تبدو كأنها متناقضة. و التحام كل هؤلاء بالجسم الفاعل و النشط للانتفاضة، و هو شباب المناطق الفقيرة. ورفض الجميع للنظام بكامله و لدستوره، باعتباره لا يعبر عنهم.

هذه هي فقط بعض الخطوط الحمراء، التي حين نتجاوزها أو نحرقها فإنه ليست هناك رجعة للوراء. علي أحد طرفي الصراع تحقيق انتصار واضح و حاسم علي الطرف الآخر. إن لم يحدث هذا الانتصار فإن أزمات كثيرة و جديدة سوف ترحل للمستقبل، مسببة معضلة إجتماعية غير قابلة للحل.

أعتقد بأن الطرف المؤهل للانتصار هو الانتفاضة. شبابها و شيوخها و معهم كل أطياف المجتمع المصري. الانتصار هنا ضروري مجتمعيا و هو الاختيار المنطقي و الوحيد. و لأقدم اعتذاري هنا لجميع (الحكماء) المتجاهلين للخطوط الحمراء المحروقة و دلالاتها.

اليوم السابع | بوعزيزى الأسبانى وذاكرة النمل

2011-08-09T17:59:00.000Z

اليوم السابع | بوعزيزى الأسبانى وذاكرة النمل

موسم الهجرة إلي ماكدونالدز

2011-08-09T17:58:00.001Z

موسم الهجرة إلي ماكدونالدز

أتي الربيع، الموسم يحل باكرا و سوف يشتعل شيئا فشيئا. الموسم المناسب من أجل أن تخاطر بحياتك من أجل حياة أفضل. فأنت تعرف أن ما يدعونه من أنه ليس هناك مكان و عمل للجميع، ليس صحيحا تماما، و أنه حتي العمل الحقير في الشمال الغني أفضل مما هو متاح في بلادك.

منذ أيام فقد المئات من الفقراء الأفارقة حياتهم، خلال مغامرتهم للعبور نحو هذا الشمال، مستخدمين الساحل الليبي. و هو ما سيتكرر المئات من المرات خلال الصيف القادم، عبر المحاولات الأبدية من أجل الوصول إلي الساحل الإسباني، أو الإيطالي، منطلقين من ليبيا، المغرب العربي، أو السنغال. العداد سوف يستمر في التسجيل ليحول الجثث، الأسماء، و القصص لمجرد أرقام مشكوك في دقتها.

منذ أعوام رسم أحد الرسامين الإسبان الساحل الأوروبي واضعا عليه علم سلسلة المطاعم العالمية ماكدونالدز، تذكرت الكاريكاتير منذ أيام، عندما أخبرني أحد منتجي الأفلام التسجيلية، بإعجاب بالغ بذاته و توجهاته الإجتماعية، عن التمويل الضخم الذي يحصل عليه من أجل عمل أفلام يتم إستهلاكها في العالم الثالث، موجهة جميعا رسالة واحدة "عفوا أعزائنا الفقراء، الجنة ليست هنا، فلا تهاجروا إلينا". هل هذا التوجه مناسب لهذا الكاريكاتير!! هل هناك من يخاطر بحياته في قوارب الموت الشهيرة من أجل ماكدونالدز!!

إذا تركنا مؤقتا أوروبا، لنعبر المحيط الأطلنطي إلي نيويورك، فسنجد أن مسألة أن تنجوا بحياتك و أنت تعبر الحدود، لا تشكل أي ضمانة، فمن الممكن أن تُقتل علي يد مهاجر أخر، يعاني من العزلة، مثلما حدث منذ أيام، أو أن يقتلك أحد المجانين أو العنصريين.

و عودة إلي أوروبا، فأن السود بالنسبة للأوروبيين ليسوا سواء، فهم مختلفين، و لكن بالنسبة للخطاب العنصري، فهم أحيانا متساويون، و ليس دائما. أحد الصحفيين الإسبان الشهيرين من المنتمين لتيار الوسط، و المدعو دائما إلي أحد أكثر البرامج جماهيرية بالتلفزيون، لم يتردد منذ أيام أن يعبر عن إندهاشه بأوباما و إعجابه به، قائلا "أخيرا وجدنا شخص أسود ذكي"!!!

نفس الفئات الإحتماعية التي تتبني الخطاب العنصري، هي نفسها المعجبة منذ عشرة أعوام بأغنية مانو تشاو التي يقول بها "حين يحضر الجوع... يرحل الرجل... دون أية أسباب إضافية... فمتي نراه عائدا فوق الطريق؟"

و هي ذاتها نفس الفئات التي تؤيد قرار السلطات بأحد القري الإيطالية "فوجا" بتخصيص أتوبيسات للنقل العام فقط للمهاجرين، و ليس للجميع!!! و بالمناسبة فأن عمدة القرية المنتمي ليسار الوسط و الأمم المتحدة أيدوا القرار. الفصل العنصري هنا يتم بحجة السلام الإجتماعي، ملتقين مع برنامج الحزب الشعبي الإسباني الذي يهدف إلي أن يوقع كل المهاجرين عقد يلزمهم بإحترام العادات و التقاليد الإسبانيه وتعايشهم معها!!

في ميليية، المستعمرة الإسبانية داخل الأراضي المغربية، أدهشني الحاجز الهائل الذي يحمي المدينة من المهاجرين غير الشرعيين، و الذي لا يمنع هؤلاء المهاجرين القاطنيين العراء، بالتلال المحيطة، من أن يشاهدوا من بعيد ماكدونالدز الإسباني/الأفريقي.

حق الرؤية مضمون، ففي الصيف الماضي نُشرت أحدي الصور للشاطئ الإيطالي، يوم مشمس، الكثير مستلقين أمام البحر، و منهم أحدي الفاتنات العاريات التي تستمتع بالشمس، و ما تمنحه لجسدها من لون أسمر، بينما علي بُعد عدة أمتار تستلقي جثة أحد المهاجرين التي قذفها البحر، و هنا تجد نفسك حائرا، أتوجه نظرك لجسدها الفاتن أم إلي الوجه الغاضب لهذا الأفريقي الميت.

مشهد يتناقض مع ردة فعل المستجمين علي أحد شواطئ العراة في جزر الكاناريا منذ أعوام، و تمت إذاعته بالصدفة علي التلفزيون بعد أن قام بتصويره أحدهم، حين وجدوا أنفسهم فجأة أمام العشرات من الناجين من أحد قوارب الموت، فيقومون بمساعدتهم، إسعافهم، و إعانتهم علي الهرب من الشرطة.

لأول مرة سأدعي إمتلاك الحل، و لأقدمه كهدية مجانية للأنظمة الأوروبية الديمقراطية، و هو يشتمل علي جانبين، الأول هو إلغاء أحد بنود الإعلان العالمي لحقوق الإنسان – من الأفضل إلغاءه كاملا – و هو البند البليغ الذي يتحدث حول حق البشر في الإنتقال، السفر، و حرية إختيار مكان الإقامة و العيش. فهو برغم بلاغته مناسب فقط للفترة التي إحتاجت خلالها أوروبا للأيدي العاملة الرخيصة من أجل إعمارها و إنمائها.

أما الجانب الأخر من الحل الحاسم "للمحنة الأوروبية" فهو ألا يتم إستهلاك الأموال في عمليات إنقاذ هؤلاء الفقراء حين يتعرضون لخطر الغرق، أو في مراقبة سواحل بلدانهم، بل تركهم يغرقون عقابا لهم و عبرة للأخرين، و حين يتم القبض علي الناجين الملاعين، فيجب إجبارهم علي العودة إلي بلدانهم في مراكب أكثر هشاشة من المراكب التي أتوا بها، أو العودة مشيا علي الأقدام إذا كانوا من الهند، باكستان، أو الصين.

باسل رمسيس

بائع الورد الخائن

2011-08-09T17:55:00.001Z

بائع الورد الخائن

أثناء لقائي مع بعض الأصدقاء في أحد مطاعم مدريد، بعد منتصف الليل، أتوقف عن الحديث فجأة، لأشير إليهم أن هذا الرجل الأربعيني الذي يبيع الورد علي بعد خطوات، هو من المؤكد مصري. كانت المرة الأولي التي أراه، و لكن شيئا ما من ملامح وجهه، إبتسامته، وطريقته في المشي أعطتني هذه الثقة بأنني أمام مواطني. سألته بعاميتنا إن كان مصريا، و يجيبني بنفس العامية بأنه عراقي، وبأنه عاش أعوام عديدة في مصر بعد نهاية الحرب قبل الأخيرة، و لذلك يتقن عاميتنا. بعد خمس دقائق من الحديث حول الحي الذي عاش فيه، يعترف لي قبل المغادرة، و بصوت خافت (خوفا من أن يكون هناك من يعرف لغتنا) بأنه مصري و أسكندراني. و أمام دهشتي لإنكاره بأنه مصري، يوضح لي أنه يقول بأنه عراقي لأن: (ده بيمشي أكتر مع الزباين، بصعب عليهم لما بقول أني عراقي).

صديقي (الخائن) وفقا لرئيسنا العظيم، إذا كان الرئيس هو من يكتب هذا المقال، يتنكر لوطنه العظيم الجائع، لينتسب كذبا لوطن أخر عظيم و مذبوح. هو يعرف دون أن يقرأ أي تحليل - عميق أو سطحي - حول المجتمعات الأوروبية أو إسبانيا و علاقتها بمسائل الهجرة، أن الفرق وارد، قائم، و أحيانا حاسم لتلقي معاملة ما دون غيرها.

في إسبانيا، أن تكون مغربيا أو جزائريا، هو وضع مختلف جذريا عما إذا كنت مصريا، أو عراقيا. الجوع يوحد الجميع، إلا أن الجوع و فقط ليس مأساة كافية. درجة تواجد و حجم الجالية تفرقهم، فإذا كثرنا فنحن مرفوضين، مثلما هو الحال بالنسبة للمغاربة و الجزائريين. و إذا كنا من بلاد النيل، التي لا يعرف عنها أغلب الإسبان سوي بعض لمحات من تاريخها الفرعوني البائد، فأنت مقبول بدرجة أكبر، و تثير حولك بعض الجاذبية و الإثارة. أما إذا كنت من العراق، فأنت مسكين، فالحرب التي صنعها الغرب ذاته تميزك و تعطيك بعض العطف. الحرب نفسها مختلفة، فليست هي ذات الحرب إن كانت في فلسطين، أو في لبنان، فالفلسطيني و اللبناني إن لم يكونوا مسيحيين، فهم من المحتمل أن يكونوا إرهابيين، بالمعني المبتزل للكلمة. يضاف في الحالة العراقية لدي الإسبان، هذا الشعور المبهم بالذنب، لمشاركة حكومتهم السابقة في الحرب، و إحساس بالقرب و التعاطف، لمجرد أن رئيس الوزراء الذي ينتمي للحكومة الجديدة سحب القوات الإسبانية من العراق.

لن أتحدث الأن عن التمييز في المعاملة في حالة النساء المهاجرات، فهذه قصة أخري، و لكن فقط آذكر القارئ بما نعرفه جميعا، بأن المرأة المهاجرة المحجبة تختلف بشكل كامل عن تلك التي لا ترتدي الحجاب، حتي و إن إرتدت الأثنتين جينز ضيق.

و عودة لهذا الشعور المبهم بالذنب، و الذي يتواجد لدي الفئات غير الفاعلة ثقافيا أو سياسيا، سوف يخفت و يتراجع بعد بضعة سنوات، ليترك صديقي بائع الورد المتجول دون بعض القروش. سوف يتراجع بمنطق أم كلثوم فالوقت قادر علي محو الألم. تراجع و إنتهي بالفعل تجاه المستوطنات السابقة في بعض مناطق أفريقا، الفلبين، و كذلك في أمريكا اللاتينية. جرائم الحقب الإستعمارية، إبتعدت، تم نسيانها، و تحولت في الخطاب الرسمي و الشعبي إلي وضع جديد، تسمي فيه إسبانيا بأنها الوطن الأم.

لا أستطيع نسيان الكولوبي المهاجر في مدريد، و الذي قال مرة: (حين يتم الحديث عن إسبانيا في أمريكا اللاتينية يتم الحديث عن الأم، عن الوطن الأم، و لكنك حين تأتي لها تكتشف إنها أم سيئة، تهجر أبنائها و تسئ معاملتهم). و أضيف أنا هنا: بعد أن إمتصت دمائهم.

حين يتم الحديث في الأوساط الأكاديمية عن أسباب الهجرة، يتم التركيز علي أسبابها التقليدية و الشائعة، مثل الجوع، فقدان الأمان، الإضطهاد العنصري، غياب الديمقراطية، و الحروب. و لكن أحيانا يتم تجاهل الإستغلال المكثف الذي تمارسه الشركات الكبري الأتية من الشمال لموارد و ثروات هذا المسمي بالعالم الثالث، و إستغلالها أيضا للحروب الأهلية إن وجدت. و يفاجئك إنكار بعض هؤلاء الأكاديميين إلي أن الأستعمار قد شوه المسار الطبيعي لتطور المجتمعات المُستعْمرة، و أن جرائم الشمال الغني تلتقي مع جرائم حكامنا في دفع الملايين للهرب.

العنف هو الحرب و فقط، و كأن تصدير الفقر، الإستغلال، و سرقة مجتمعات أخري ليس عنفا. و الجوع هو مأساة (معتدلة و مقبولة نسبيا) لا تصلح لنا الأن كمبرر. و بما أنني قلق علي مصير صديقي بائع الورد، فأنني لن أعارض إن إجتاح حلف الناتو أحد البلدان، التي تناسب ملامحه المصرية، بعد أن يُجبر علي أن يتوقف عن كونه عراقيا، و يفسد الورد الذي يحمله.

باسل رمسيس

الطائفية و تهافت اليسار البردعاوي

2011-08-09T17:53:00.001Z

الطائفية و تهافت اليسار البردعاوي

تكفي المتابعة الدؤوبة لإكتشاف أن التيار الأسرع و الأكثر إثارة للصخب في تأييده للدكتور البرادعي في معركته، هو ما تبقي من اليسار المصري، و معذرة لإستخدام مصطلح "التبعية"، تبعية هذا اليسار لهذه الشخصية و هذه المعركة دون شروط. الموضوع لا يحتاج إلي جهد خاص أو أن تكون من المتخصصين في الشؤون السياسية، فمن الكافي تأمل صفحات الإنترنت، الجرائد و قراءة أسماء المجتمعين بالبرادعي.

المقصود هنا باليسار هو اليسار الماركسي أو الإشتراكي، و من يلتفون حوله من مثقفين ذوى توجه يساري و تقدمي. بالطبع ليس هناك ضرورة لسياق الشواهد التي تؤكد علي أن هذا التيار هو نفسه الأكثر هامشية و ضعفا في المجتمع المصري الآن. و أنه يأتي في ذيل قائمة تضم التيار الإسلامي (المنافس الأساسي و المتاح لنظام مبارك)، الليبراليين و الوفديين (المستندين إلي تراثهم التاريخي)، و أخيرا التيار القومي العربي، الذي برغم ضعفه التنظيمي، و الذي لا يختلف كثيرا عن حال اليسار، إلا أنه و علي المستوي الجماهيري لديه وجودا أكبر، بسبب بقاء زعيمهم التاريخي جمال عبد الناصر حاضرا في أذهان ووجدان قطاع هام من الشعب المصري. بينما اليسار يرتبط في أذهان القطاع الأوسع من المجتمع المصري بانهيار المنظومة الإشتراكية، و فساد و تحلل النماذج المتبقية ككوبا أو كوريا.

هذا التهافت اليساري البردعاوي، هو الأقرب تشبيها للحالة التي خبرناها جميعا وقت المراهقة، و التي تتواجد في كل المدارس الإعدادية و الثانوية، حيث يكون التلاميذ الأضعف جسديا و نفسيا، هم عادة الأسبق في محاولة صداقة التلاميذ ذوي القوة البدنية. الدافع واضح، و هو الرغبة في الحماية و الإحساس بالأهمية و عدم العزلة، حتي و أن أدي الأمر لتكون تابعا أو حتي "صبيا" لزميلك الأقوي.

أعتذر لكل الأصدقاء من كل المجموعات اليسارية المؤيدة للبرادعي، و المشتبكة مع معركته علي هذا التشبيه. إلا أن المثير للتساؤل هو كيفية إختفاء نقطة جوهرية، طالما ما شكلت نواة أساسية في مناقشات اليسار خلال قرن كامل من تاريخه، و هي الخاصة بأنه إذا كنت ضعيفا و مهمشا فعليك أن تقوم بتأسيس قواعدك و مرتكزاتك، و العمل المتأني و البعيد عن الأضواء وصولا لتأسيس حركة فاعلة، لها القدرة علي التحالف مع قوي أخري، من أجل فرض هذا التغيير الذي يتحدث عنه الجميع الآن. هذه المفصلية اليسارية يبدو إنها غابت تماما عن التيار البردعاوي، في ظل سيادة حالة الضعف و الهشاشة و التهميش البالغة الحاصلة الآن.

منذ عدة أيام نشر بيان بأسم "يسار مؤيد للبرادعي"، في هذا البيان تمت الإشارة لمحتوي إجتماعي و تقدمي لحركة البرادعي، و هو ما يبرر - وفقا للبيان - بالإضافة لأسباب أخري، دعم اليسار للبرادعي و المشاركة في معركته. بعدها بساعات قليلة و من خلال هذه النافذة المسماة "الشات"، أخبرني أحد الأصدقاء بأنه شارك في صياغة البيان. فطلبت منه أن يرسل لي ما قاله البرادعي حول مسألة التغيير الإجتماعي و العدالة التي يشيرون إليها، فكان رده هو التالي: (هو في الحقيقة مقالش حاجة، هو بما إن الكلام مش بفلوس، هو قال في التلفزيون أنه معجب بإشتراكية الدول الإسكندنافية). هنا تأكد لي أن عدم علمي بأي توجه إجتماعي و تقدمي للبرادعي، كما يشير قطاع من اليسار، ليس بسبب جهلي ووجودي بعيدا عن مصر آلاف الكيلومترات. و أن المشكلة تكمن في منطقة أخري، هي رغبة هذا اليسار الضعيف للحماية و الحركة، و إلي أي نوع من التواجد، حتي و إن إنطلق من أوهام. و عدم الرغبة في طرح التساؤلات، و إن كانت بسيطة من نوع مدي إشتراكية الدول الإسكندنافية، أو عن الإختلافات ما بين واقع مصر و تاريخها، عن الدول المشار إليها. و إن كان الثمن هو إنتخاب البرادعي مسبقا كمرشح التغيير و الديمقراطية، دون سؤاله عن تاريخه و برنامجه.

الصورة إتضحت لي أكثر حين علقت إحداهن قائلة: (البرادعي عمل حالة لطيفة جدا و كلها حركية فلازم نتفاعل معاها يا زميل).

هذه التهيؤات – ولا أقول الإنتهازية - هي التي تدفع القوي المؤيدة للبرادعي لإستخدام إشارات طائفية علي أمل إنها تفيد "المعركة"، و الرجاء مراجعة الصفحة الأولي من جريدة الشروق ليوم ٢٩ مارس. حيث يتم وصف النشطاء شكري عازر، أمين إسكندر، و جورج إسحق بأنهم قيادات قبطية. مع عدم الإشارة لتياراتهم، فلم يتم وصف الأول بالمناضل الشيوعي، أو الثاني بالقيادي الناصري، أو الثالث بصفته في حركة كفاية. و لن أتساءل هنا مثلا عن أخر مرة قام فيها الدكتور شكري عازر بالصلاة في الكنيسة، حتي يقوم بدعوة البرادعي للكتدرائية من أجل قداس عيد الميلاد. فهل ستأتي ساعة يتم وصف الكاتب علاء الأسواني بالقيادة المسلمة أو الكاتب المسلم؟ فيما يخصني، و لإضفاء بعض الفكاهة لما هو حاصل، فأنني أعلن بأنني سوف أحل دم من يصفني في يوم من الأيام بالناشط القبطي. فهل كان جورج حاوي، قائد الحزب الشيوعي اللبناني ليقبل بوصفه قائد مسيحي؟ رغم وجوده في سياق نزاع طائفي. أو كان يوسف درويش – أحد مؤسسي و قادة الحركة الشيوعية المصرية حتي وفاته عام ٢٠٠٦ – ليقبل بوصفه بالقائد اليهودي؟

سابقا، زمن يوسف درويش و جورج حاوي، كانت القيادات اليسارية و الشيوعية تنتقد ما كان يطلق عليه "لعبة الطواقي" بمعني تحول الناشط اليساري إلي ماكينة تتحرك في أجواء شديدة الإختلاف، نفس الشخص اليساري موجود في الجامعة، الإجتماع العمالي، و منظمة حقوق الإنسان. و هو في كل المرات يحتفظ بهويته كيساري إلا أن يغير "الطاقية" وفقا للمكان المتواجد به، فمرة يلبس طاقية اليساري الطالب، المرة الثانية هو اليساري الملتحم بالحركة العمالية، و الثالثة هو اليساري المندمج مع حركة حقوق الإنسان. الهوية الأساسية لم تكن تتغير وقتها، و هو ما يثير الدهشة الأن من تغيير الهوية السياسية بأخري، و هي الدين الموجود بالبطاقة، بغض النظر عن إيمان الشخص بهذا الدين من عدمه. أليسوا علمانيون علي أقل تقدير؟

خلال الثمانينات و التسعينات حيث كانت متاحة بقايا التنظيمات الشيوعية السرية، ضمت اللائحة الداخلية لبعض هذه التنظيمات إشتراط بأن يقوم الشيوعيين الراغبين في الإنضمام للحزب أو التنظيم، و كانوا من ضمن الحركة الشيوعية الثانية، و التي إنتهت عام ١٩٦٥، بأن ينتقدوا بوضوح جريمة حل الحزب الشيوعي المصري، التي تمت نفس العام المشار إليه، حتي يتم قبول عضويتهم بالتنظيم. أي أنه كان عليهم إستنكار و رفض جريمة إرتكبت قبل عشرون عاما، سواء شاركوا فيها أم لا.

أتمني ألا تتضمن لائحة التنظيمات التي ستأتي بعد عشرين عاما بندا يقول: (إستنكار جريمة المشاركة في معركة البرادعي). الأمنية هنا ليست نابعة من عدم الرغبة في وجود التنظيمات بالطبع، بل هي أمنية ألا تتحول معركة البرادعي لكارثة جديدة تقضي علي كل المتبقي.

باسل رمسيس

اليوم السابع | مولد سيدى بشر

2011-08-09T17:48:00.000Z

اليوم السابع | مولد سيدى بشر

البديل | البديل » باسل رمسيس : تسييس الثورة أو تثوير السياسة

2011-08-09T12:22:00.000Z

البديل | البديل » باسل رمسيس : تسييس الثورة أو تثوير السياسة

تسييس الثورة أو تثوير السياسة

2011-08-09T11:53:00.003Z

البديل ٨ أغسطس ٢٠١١

شاهد أغلبنا هذا المقطع المصور يوم ٢٨ يناير، عائلة صغيرة في ميدان التحرير، يسيرون باتجاه الكاميرا، في خلفيتهم، علي المدي البعيد، حشود الأمن المركزي. دخان قنابل الغاز يمنح الصورة لونا رماديا، لكنه لا يمنع عنا ملاحظة أنها عائلة فقيرة. في المقدمة يسير الأب ذو اللحية الطويلة، ممسكا بيد الابن الذي لم يتجاوز السنوات العشر، وراءهما تسير الأم المحجبة، ممسكة بيد الابن الأصغر. لا يلتفتان للقنابل المتساقطة بقربهما، ويتقدمون بثبات. الطفل الأكبر يحاول أن يمسح دموعه، ربما تكون من فعل الغاز أو الخوف، بينما الأم بحزم وبغضب، وبكبرياء بالغ، تأمره: (متعيطشي… خليك راجل… خليك راجل عشان محدش يدوس عليك)!!! بالرغم من هذا الربط الشائك بين عدم البكاء والرجولة، فإن كلمات الأم، مع هذه الصورة، لم تمنع عني مشاعر الألم والفخر في كل مرة كنت أشاهد فيها هذا المقطع. فيما عدا المرة الأخيرة، فمبررات البكاء كانت هي ذاتها، الألم والفخر، ولكن أضيف إليها شعور واضح باحتمال الخسارة. ربما يكون الإحساس بالخطر، في ألا يتمكن هذا الطفل من العيش بكرامة، أن يداس وتتم إهانته، فيجلس مع زوجته عند الأمسيات، بعد ثلاثين عاما، ليحاولا تدبير كيفية إطعام أولادهما، بالجنيهات القليلة التي يملكانها.

تذكرت هذا المشهد حين كنت أتابع أخبار الإفطار الإخواني السنوي، وخصوصا ما يخص قائمة “الثوار” الذين تمت دعوتهم – السيد البدوي علي سبيل المثال. تأملت قطاعا من نخبتنا السياسية الجديدة، نتاج ثورة يناير، متسائلا عن إمكانية أن يحقق هؤلاء الكرامة لهذه العائلة. إلا أنه، وللأمانة، لم يكن التساؤل الوحيد، بل استوقفني غياب المجلس العسكري عن هذا الإفطار!!!

غياب الجنرالات ربما يعود لأحد هذه الأسباب: أن العسكر “الأذكياء والمحنكين” لم يذهبوا للإفطار لنفي تقاربهم وتحالفهم مع الإخوان. أو أنهم كانوا مشغولين بإفطار آخر يتم مع مواطنين، أو فلول، أو ثوار، (حسب التقسيمة الحالية للمجتمع المصري). أو أنهم بوصفهم قادة الثورة والوطن، كانوا مشغولين باستكمال مهام هذه الثورة وتأمين حياة عادلة للمواطنين. من المحتمل أن يكونوا في اجتماع تشاوري حول المواد الغذائية التي تباع عبر الجيش، بأسعار مخفضة في المناطق الشعبية، وكأنها هدية من المجلس العسكري الحاكم، تم إنتاجها في مزرعته الخاصة وبجهده الخاص. ربما هم لا يصومون أصلا، ويكرهون فعل الإفطار، ولذلك قاموا بفض إفطار التحرير قبل يومين، وضرب الصائمين الذين حاولوا الإفطار سويا، فلن يذهبوا بالتالي لإفطار الإخوان!!! في هذه الحالة الأخيرة ينبغي السؤال حول السبب في عدم فضهم لإفطار الإخوان بالقوة؟ هل السبب هو أنه قد تمت دعوتهم لإفطار الإخوان فلم يلبوا الدعوة كاتمين غيظهم، ولم تتم دعوتهم لإفطار ميدان التحرير، فغضبوا وانتهزوا الفرصة لإفساده وضرب المشاركين به؟

في هذه الحالة، النصيحة واجبة: عزيزي الثوري، قبل أن تقوم بأي فعل، عليك مراعاة كل أطياف المجتمع المصري، تستأذن الفلول والسلطة وتدعوهم لهذا الفعل أو المناسبة، لا تشغل الحيز العام دون موافقة كل القوي السياسية، من أكبرها لأصغرها، حتي لا تتهم بالخروج عن الوفاق، وأخيرا عليك أن تؤكد للشعب أنك لن تنتقص من استقراره.

بعيدا عن السخرية، هل هذه هي النتيجة التي وصلنا إليها بعد ستة شهور من الثورة؟ في أحد المؤتمرات، ألقي “إيغناثيو رامونت” – رئيس التحرير السابق لجريدة “لوموند” الفرنسية، وأحد أبرز مفكري تيار مواجهة العولمة – محاضرة تحدث فيها كثيرا عن الثورة المصرية، وأطلق نصيحة، قائلا: (علي الثورة المصرية أن تستولي علي أجهزة الإعلام المملوكة للدولة، وتطهيرها تماما، حتي لا تكون الثورة مرهونة بأجهزة الإعلام المستقلة، وبمصالح رجال الأعمال الذين يمتلكونها). لم ألتفت كثيرا لهذه النصيحة، بدت لي غير جوهرية، رددت عليه بأن (الثورة الآن في الشارع، وهذا هو الأهم). فقال: (الشعب لا يستطيع التواجد في الشارع طويلا، ومن الضروري أن يستمر الزخم الثوري لإنجاز كل مهام الثورة، وأحد شروط استمراره هو هذا الاستيلاء علي الإعلام)!!! كان هذا الحديث في شهر إبريل، بعد أربعة شهور، ثبتت صحة تصوره، وسذاجة تصوري. فعملية تسييس وابتذال الثورة تسير قدما علي جميع المستويات.

التسييس المقصود هنا هو تحويل الثورة لأداة للمكسب السياسي، الحزبي والانتخابي. ابتذالها في كثرة الأغاني والإعلانات التي تستخدمها كموضوع. صناعة رموز ونجوم جدد، لا تعرف عنهم أو عن تاريخهم شيئا. العشرات من الائتلافات واللجان التي تحمل جميعها أسم “الثورة”، يذهبون للسيد شرف أو للمجلس العسكري ليعطوه أسماء مرشحيهم لحركة المحافظين أو للوزارة. تحويل محاكمة المخلوع، التي ينبغي بالطبع الانتباه إليها، إلي جوهر وهدف العملية الثورية، وكأن الثورة قد قامت من أجل محاكمة المخلوع لقتله الثوريين المشاركين بها!!! تحالفات تُصنع وتُفض، ورشاوي انتخابية خلال رمضان، وقبل شهور من الانتخابات. بحر عارم من الحوارات و”المكلمات”، تتزامن مع ترسيخ تقسيمات غريبة (حزب الكنبة، الشعب، الثوار، والفلول) وعليك الانتماء لإحداها. أحزاب ورقية، لعبت دائما دور الكومبارس عديم الموهبة وقليل المبدئية، تسترد الآن عافيتها، وكأنها هي من قامت بالثورة وقادتها. تجاهل من السلطة للمطالب الشعبية والمساومة عليها، وحين تتحقق، لا تتحقق كاملة. إنهاكنا بمعارك جانبية وهامشية طوال الوقت: مقاطعة شركة تليفونات، أو موقع إلكتروني، أو الانضمام لصفحة محبي حازم عبد العظيم بعد منع الوزارة عنه، أو صفحة “الراجل أبو طاقية حمرا اللي بيحب يسلم علي المجرمين”. تصوير الشباب المتمسك بحقه في التظاهر والاعتصام والاحتجاج، وكأنه المسئول عن الكوارث المجتمعية والاقتصادية وغياب الأمن، بسبب افتقاده للحكمة. حرب نفسية وسياسية ضد حق الإضراب، وإنكار أنه كان السلاح الحاسم في هزيمة مبارك، وتصويره كأنه جريمة في حق الوطن. الآلاف من المقالات “الحكيمة ذات البعد السياسي المستقبلي”، المنتمية لنفس لغة ما قبل يناير، في حين يخرج عليك من يريد منعك من الكتابة، ويقول لك لا تكتب عن أسيادك!!! ويسار مصري ثوري مشتت في ثلاثة أحزاب جديدة، ولا تعلم تحديدا لماذا هو مقسم بينها، ومبررات هذا الانقسام… (الجملة الأخيرة مهياش هدية لخلية الشتيمة والتحريض اللي تم تكليفها للتركيز علي موقع “البديل”، عشان يسيبوني في حالي، بالعكس، ممكن يفضلوا منتعشين)…!!!

القائمة تطول، وتجعلنا نتساءل، كيف يكون حال هذه العائلة المشار إليها في البداية، الآن، وبعد شهور من الثورة؟ هذه الأم في ميدان التحرير، قالت لابنها: (خليك راجل عشان محدش يدوس عليك). لم تقل له: (خليك راجل عشان تكون وزير أو زعيم حزب). وهذا هو جوهر الخلاف بين التصورين، تسييس للثورة أو تثوير للسياسة. هل المطلوب هو تحجيم الثورة ونقلها للقاعات والغرف والموائد السياسية؟ أم أن علي الثورة أن تتحول لأداة صراع اجتماعي وسياسي، يومي، من أجل مستقبل أفضل؟ هل القضية هي أن يكون الحكم القادم باسم شرع الله؟ أم ببرامج محددة تحقق أهداف الثورة وطموحات الفقراء ممن قاموا بها؟ هل من الضروري أن تكون الغلبة في هذه المرحلة لصوت ابراهيم الهضيبي وأمثاله من كل التيارات السياسية، ممن يتم تحجيمهم الآن؟ أم لمحترفي السياسة وألعابها ومساوماتها؟ هل عليّ الاحتجاج ضد من قمعوا الصائمين حين حاولوا الإفطار في ميدان التحرير؟ أم عليّ أن أصمت كي لا أوضع في القائمة السوداء؟ وبالتالي أخسر مكاسب سياسية محتملة!!!

وكما أن مشهد هذه العائلة في ميدان التحرير، ورغبتهم في ألا يدوسهم أحد، سوف يظل ماثلا ومحوريا أمام الكثيرين، ستظل جملة شاعرنا المتوفي، أمل دنقل، كحقيقة مطلقة، ينبغي كسرها: من يملك العملة يمسك بالوجهين، والفقراء بين بين…!!!

الفقراء ودمهم ومصالحهم هي المعركة الثورية الحقيقية، والخط الأحمر الوحيد. رمضان كريم.

basel@dayraarts.com

Video Art - 2

2009-03-01T17:22:00.001Z

http://www.youtube.com/watch?v=w-ZvXj43MMM&hl=es

Video Arts - 1

2009-03-01T17:19:00.001Z

http://www.youtube.com/watch?v=agkFG8Vd37A&hl=es

Columpios - Basel Ramsis

2009-03-01T17:05:00.001Z

http://www.youtube.com/watch?v=ftwROIJ1apI&hl=es